如何理解这种东西方文化的碰撞，在反复阅读、探本寻源后，我知道了这不是矛盾，而是彼此文化的不同。华夏民族是一个农耕民族，有人才有劳动力，所以支持家族式发展。

弥撒圣祭中，同主教就有关“基督圣体圣血节”作了简短而明晰的讲解；弥撒后，摩托车队开路，本堂主保无原罪圣母像前导，一路上鼓乐喧天，彩旗飘扬，秧歌欢舞。

德兰修女18岁进入万福圣母会，一般称她们为罗勒托修女。阿尔比安说，他过去3年的研究中发现，德兰修女虔诚侍主及矢志服务“穷人中最贫穷的人”源自其成长背景，过去的文献却忽略或稍微提及这点。

去年圣母升天瞻礼时，丈夫是背着我“秘密”领洗入的教，他当时担心我会阻拦他。虽说我也进过几次堂，参与过几次弥撒，看过几本介绍天主教教理方面的书，但对信仰这个问题，始终抱着一种信则有之，不信则无的态度。

其后他传教于陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为“十字山”并给予大赦，遂购地兴建圣若瑟堂、圣母亭、十字山小堂、十四处苦路。

冬季的庐山银装素裹，坐落在香山路12号的江西教区利玛窦灵修中心好似人间天堂，洁白的雪花落在圣母像上，显得更加圣洁慈祥。1月25日--29日江西教区全体神父相聚在灵修中心，举行慈悲禧年年度避静。

郭文斌修女上午10时，庆祝弥撒在老修女所在的滑县无原罪圣母堂举行，弥撒由教区张银林主教主礼、来自本教区的17位神父共祭，当天有教区修士、若瑟会修女、老修女家属及教友共约200人到场祝贺。

持续的恐怖袭击引发营养不良和流离失所问题有增无减，在菲律宾的明爱呼吁提供援助，以恢复马拉维圣母主教座堂的运作。

到家后，我们赶紧帮姥姥把苦像挂在最显眼的地方，方便老人祈祷。

现已建成玄义圣母塑像、大堂、钦一斋、儒略书屋、趣园、仰止园等规模宏大的宗教建筑群，朝圣旅游文化慈善为一体。　　下了车，美丽的圣地展现在眼前，我们进入圣山的怀抱。