教区李建堂主教主礼，汾阳教区霍成主教、晋中教区王荩主教、宁夏教区李晶主教、内蒙呼市教区孟青录主教襄礼。本教区及来自各地的神父共116位参与共祭，约5000名教友参礼。

在典礼现场，古寨教会的会长武喜桃也获得了大家的敬意与感谢，她的辛勤付出众人铭记。作为古寨圣堂的设计师——年逾九旬的牛舒义，同样收到了经久不息的掌声。

在他的一生中，曾先后创立了慈幼会、母佑会和协进会。最早记录他事迹的文献是《圣鲍斯高言行录》共十九巨册。

据亚洲新闻社的消息，印尼基督徒和穆斯林都在等待梵蒂冈召开选举教宗的枢机会议，并希望新教宗能继续教宗拉青格近年来促进和加强的伊斯兰-基督宗教和睦友好的道路。

因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

教宗在圣保罗虽然只停留两天半，但是在市立运动场会晤青年，在主教座堂接见巴西全国约四百三十位主教，在火星广场为方济各会士卡尔旺神父宣圣，这几项大事已经透过广播电视媒体在人心中激起很大的震荡。

教宗在文告中多次提及基督徒的喜乐，强调上主的所有门徒都蒙召培养福传的喜乐，而且与耶稣基督永远会涌现、再涌现喜乐。教宗指出，许多人还不认识耶稣基督，因此向万民传教的任务极为紧迫。

一位老员工形容这两位玛利诺会士的分工：苏铎筹款，乐铎花钱。乐铎的把关保证了新闻内容质量，苏铎的募捐本事保证了运作顺利。有趣的是这两位司铎弟兄的朝夕相处也再现了朴实的人性。

一颗悲悯的心，很容易看到基督，在饥饿的人中，在赤身裸体的人中，在无家可归的人中，在寂寞的人中，在被遗弃的人中，在没有人爱的人中，在麻风病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中，我们必须不停地去爱，去给予，直到成伤。

去年，在浙江三改一拆中出现的当地政府所言的整改十字架、但当地教会称之为强拆十字架并由包括中国基督教两会等官方承认的教会发表抗议声明，表示严重伤害了信徒的宗教情感。