他的声誉遂传遍了加里肋亚附近各处。”这事以后，满以为可以休息一天，没想到事情接二连三地发生：“他一出会堂，就同雅各伯和若望来到了西满和安德肋的家里。

先知们的声音，警告是为开启希望教宗府的讲道神师强调，先知们的声音绝不会让我们无动于衷，正如耶肋米亚所言，他们的声音在我们身上有两个效果：先是警告，然后开启希望，这是因为“天主重申祂信实的爱，并为子民提供新的机会

我们经过了教会四十天的斋期(四旬期)的准备，悔改，补赎，斋戒，祈祷，耶稣说:施舍，斋戒，祈祷是治疗罪人的良药，迎来了主耶稣复活的伟大节日——复活节，我们应该欢欣鼓舞，主真复活，阿来路亚。

（路16:25）一、导言：天堂与地狱的对比图像亲爱的弟兄姊妹，耶稣今天给我们画了一幅令人震撼的图像：一个在世享尽荣华的富翁，在阴间受苦；而一个在世饱受贫病的乞丐拉匝禄，却被安置在亚巴郎的怀抱中。

这些都是家庭的图像，正如在欧瑟亚先知书中所描述的（参欧1－2），为表达出天主是多么希望与他的子民密切地结合为一。这爱情故事在降生成人的天主子身上达到巅峰。

在那里，著名的麻风病活动家奥利维亚·布里萨曾与丈夫经营过一家养鸡场。她曾写到，“即使我的皮肤已经失去知觉，但我的心脏和灵魂敏感如初”。

天使们质问妇女们后，又补充道：妳们应当记得祂还在加里肋亚时怎样告诉过妳们的（路廿四6）。这些妇女忘却了希望，因为她们忘记了耶稣的话，以及祂在加里肋亚时的召唤。失去了对耶稣的鲜活记忆，她们只看到墓穴。

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

原文37.最后，还有其它经文：a)构成独立的礼节或行动的一些经文：例如光荣颂、答唱咏、阿肋路亚及福音前欢呼词、圣圣圣、祝圣圣体圣血后欢呼词（acclamatioanamneseos）和领受共融的圣事后的歌咏

亚6:1,4-7；咏146:7-10；弟前6:11-16；路16:19-31天堂，才是人生的终极目的。人生的一切生活都是为了获得圆满而永久的天堂福乐。