但是在病患的创伤中，始终有耶稣的临在、耶稣的伤痕。耶稣召叫我们每个人照料病患、支持他们、医治他们」。然而，宗徒们治病的力量引起了撒杜塞人的嫉妒和仇恨，因此撒杜塞人囚禁并毒打宗徒。

教宗鼓励会士们“热爱且不断加深”修会的根基，“透过祈祷和共同的分辨”从中汲取生命的活力，使他们更加临在于今日的教会和世界上。教宗说，“为成为新时代的人，有人认为需要脱离自己的根基。

教宗首先勉励艺术家说：“圣诞节前的将临时期让我们自问，在我的一生岁月中，我等待什么？我内心最大的渴望是什么？你们也可以用你们的歌唱唤醒或重新唤醒许多人内心中健康的人性‘张力’。

我们当然始终牢记，基督邀请我们去协助有需要的人，因为耶稣临在于我们最弱小的弟兄姊妹身上。」本年度基督徒合一祈祷周的手册指出，船也象征了基督徒在携手迈向合一的旅途中有时会遇到暴风雨。

而一项具有临在意义的工作，是透过教宗赈济所来陪伴饥饿和患病的人。我此时此刻感受到莫大的不确定性，这也是个发挥巧思创意的时刻。」

这是‘走出去的教会’的体现、具体地临在于人生的荒野中。感谢度献身生活的兄弟姐妹们做出的如此美好的见证”！主教还谈到了“整个团体饱受煎熬、沉重打击并继续打击着我们许许多多的兄弟姐妹们，无一例外”。

他临在于我们中间，那是他亲近并关怀所有莫桑比克人民的记号，对于飓风伊代和肯尼斯的灾民，以及莫桑比克北部及中部的战争受害者而言，更是如此。」绍雷总主教提及所有促成教宗到访的人员，向他们致以感谢。

沃尔皮神父强调：“西默盎神父和他的同伴们是‘天主临在的活标记’，他们都曾在圣本笃的学校跟随上主，走在熙笃会灵修的道路上。

“祂以祂的临在、祂的食粮、圣体圣事治愈我们。圣体圣事是对抗这些封闭的自我的有效药物。”

塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中问道，今天，在教会中是否还有使我们看到基督临在我们中间的“爱德行动”，答案是肯定的，因为有很多“爱德之光”在照耀。