教宗在弥撒讲道中表示，耶稣带给世人救恩，使人与天主建立可以战胜邪恶与死亡的新关系；上主临在带给世人真正的喜乐，照亮我们常常被私利黑暗笼罩的信仰旅程。

使人生富裕的，不是金钱、玩乐或消费主义，而是奉献与牺牲。」　　瑞士卫队的随军司铎海因兹（MarkusHeinz）神父则勉励新兵，「不论在极端的情况下或是在日常服务和卫队生涯中，随时都得全力以赴。

（梵蒂冈电台讯）援助苦难教会组织在慈悲禧年发起做天主的慈悲（BeGod’sMercy）募捐活动。教宗方济各6月17日发表视频讯息，勉励普世信友行持久的慈悲善举，以满足今日人类的诸多所需。

黄教上院也曾经担任过编纂历法的任务，与钦天监来往甚多。因此天主教耶稣会士与他们之间在学术、书籍和仪器制造方面有交流。

伊斯兰堡总主教区总主教安东尼•鲁芬蒙席在圣道礼仪后立即接受了本社采访指出，沙赫巴兹•巴蒂完全地追随天主给他制定的生命计划。

教宗本笃十六世的首道通谕“天主是爱”通谕于25日发表后，引起各界热烈的响应。

天主选择在亚洲的土地上并藉着亚洲人开始祂的救恩计划。耶稣基督生于亚洲，祂救赎人类的使命是在亚洲实现的。在祂升天后，宗徒们将福音传到世界各地。

在选自《罗马人书》的第一篇读经中，圣保禄也强调了生命的张力：虽然有苦楚，却无法与那将来在我们身上显示的光荣相比拟。这是一种苦楚和光荣之间的张力。实际上，在这张力中存在一种对天国光荣显扬的热切期待。

关于耶稣的见证，教宗说这在当时是一件新事，因为与罪人接触会使你变得不洁，好似触摸癞病人那样。因此，法学士们都与罪人拉开距离。

于是，我们得以与耶稣相遇。　　从相见到相识，从相识到相谈，到相谈到相知，再从相知到相爱，“主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人，我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”这是匝凯爱的宣言！