这使我陷入了深深的沉思之中……在任丘市的市区和农村，天主教教会的教堂大约有三四十座，教友们的信仰大多是由祖辈传下来的，而近30年来，这里新教友的发展情况可实在不甚理想，特别是在农村里的天主教教会更是不容乐观，平时进堂的教友多是上了年岁的老教友

光阴如梭，谈笑间，时光就已进入了第三个千年的第九个年头。2008年——罗马天主教会将它定为圣保禄宗徒年。不言而喻：2008年实际上就是普世天主教会的传教年。

枢德修女，名施静红，圣名德肋撒，1972年12月生于江苏省启东市；1994年7月在南通狼山圣母堂进会初学；1998年9月至2003年6月在（湖北省）武汉同济医科大学就读临床医学，并取得学士学位；2004

这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。

“他们的研究不只是研读古代大师的思想，更将他们的学问整合进现代环境里去，使之更贴近我们时代的挑战”。（原载：梵蒂冈新闻网）

从利玛窦踏上中国的土地，天主教也进入了中国，中西文化的交流就已经开始了。在中国产生了诸多中西文化交流的大家，徐光启就是其中最有名的一位。“中国的教友用民乐演奏弥撒曲有着悠久的历史。

负责人许英廷向“信德”介绍说：这个团队成立于2009年，现在已有成员约120人左右，今天我们来了9个人。

志愿者段东英说。毕业于河北地质职工大学的志愿者王娅对“信德”说：因为我有信仰，我愿实践基督的教导，你们对我最小兄弟中一个所做的，就是对我做的。我帮助他们的同时自己也很快乐，所以我想把这份爱传递下去。

领洗七周年，我还在苦恼这个生日要献给天主什么礼物，让我欣慰的是，在公交站牌问路时，认识了一个外教的姊妹林英，她愿意走进教堂，去认识天主。主，如我所愿，她真的来了。她说出了耶稣爱我，耶稣救我！

我叫江玉英，今年６５岁，出生在一个落后的农村，后参加工作，随夫进了城，退休前是一企业的行政管理人员。