中国国家主席在人民大会堂北大厅指出，“中意友谊源远流长，在悠久的历史中我们两个文明之间互相吸引。在清朝顺治皇帝在位期间，殷铎泽离开西西里前往中国，之后他又将儒家经典《四书》之一《中庸》带回了欧洲”2。

这是爱情故事，创世杰作的历史！在这爱情历程面前，在‘创世杰作的’图像面前，诡辩站不住脚，变成了悲痛。

让我们看看厄娃与亚当的形象，看看圣母和耶稣的形象，看看天主与祂的子民同行的历史旅途。让我们说：‘主啊，感谢祢！因为祢今天告诉我们，祢赐给了我们救恩’。今天是感谢上主的一天。

在反省和铭记这段历史的同时，为纪念从人道主义立场出发保护平民而献出宝贵生命和作出重要贡献的宗教界朋友、并为反对战争、倡导和平、推动修和、加强友谊，也为配合明年全国性和全球性的纪念活动，我们拟于2014年

教会倘若是少数蒙召选者的团体，就不会有两千年的历史，也不是大如世界的家庭。藉着五旬节效用，教会成为说各种语言的团体，并且处处可见。教宗说：今天可用各种语言阅读天主圣言，众人都可用自己的语言阅读福音。

教宗邀请今天的耶稣会士们牢记修会的历史：耶稣会蒙赐恩宠，不但为相信上主，也是为祂受苦（斐一29）。教宗表示：耶稣会这条船在波浪中颠簸，这并不奇怪。今天，伯多禄的船也会这样。黑夜与阴暗势力始终临近。

教宗若望保禄二世称赞它作为受难者的教会，因为在教会的历史曾迫害著名的殉道者，其它教会没有像叙利亚东方教会一样曾经历这么多的苦难。

二者从最后的晚餐厅开始，直到随后的两千年来，一直存在于教会历史中。人的利益和骄傲导致了分裂，破坏了基督徒的合一。面对这种情况，教宗在要理讲授中提醒我们不要陷入对分裂听之任之的诱惑。

一方面，历史中的旅途教会因着圣人和真福的转祷而喜悦，他们在宣扬福音的使命中支持教会；另一方面，教会像耶稣那样，分担那些因亲人的离去而悲伤的人的痛苦。

麻神父在弥撒中向教友们说：我们是有福的，因为今天我们要见证一个载入历史的神圣时刻，温州教区主教府保禄大教堂钟楼上的十字架再一次高高耸立起来。