世纪初基督信徒被要求背诵信经，不是没有理由的。这就如每日的祈祷经文一样，为了不要忘记在领洗时所作的承诺。

一个例子是患血漏病的妇人病愈，另一个是会堂长雅依洛的女儿的复活，这两个例子都体现出他们对耶稣基督的信德，正像耶稣说的，不要怕，只管信！

汤姆这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生手中，博士看到信，马上就明白了哈里被人领养了，而汤姆没有，他还依旧被留在孤儿院。如何答复汤姆呢？

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。

十六世纪时，德国的一位天主教神父马丁·路德因反对当时教会颁发赎罪券，而于１５１７年１０月３１日，在德国的维腾贝格大学用作布告栏的城堡教堂大门上贴出他的《九十五条信纲》。

我以为信主入教有多难呢！哎！晚了，太晚了。不晚，信主入教不分先后，天主对你的赏报一样也不会少。孔保禄忙说。病人听后心情大好，亲身经验了天主恩赐的这份信仰的恩宠，当天就表达了领洗的渴望。

有一个人为3个未信的人祈祷。第一个，只祈求了一年就信了，第二个祈求了五年后才信，而第三个祈求了20年后才信主。圣奥斯定的母亲，为他祈祷了多年，32岁才改邪归正，皈依了天主教。

圣保禄在致罗马人书中，鼓励信友们“奉献你们的身体，作为生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12：1）。

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

简言之，我信耶稣基督，我信全能的天主父，我信三位一体的真天主，我信慈母般的圣而公教会。这些天，我也常常想起已是七十五岁的长者亚巴郎。在听到主对他的召唤，“起来！走！”