自二O一O年大地震以来，常年在海地牧灵传教的赎主会士们慷慨地开展了大规模的团结互助、援助灾民工作。

穿祭衣时的祈祷（洗手）上主，洗净我手，洁净我心，使我诚心诚意地事奉你。（穿白衣）上主，我不堪当穿上这白长衣，但求你宽恕我的罪过，洁净我的心灵，尤如被羔羊的血所洗净。

并且，即使不能『生理性』地领受圣体，我们也能够『精神性』地在基督的奥身中与基督结合。」

现今社会人们生活节奏加快，留守妇女儿童和老人形成了农村社区的一种普遍现象，每遇逢年过节，在外的游子们皆会不约而同地打个电话、问候一下身处农村的家人们。

　　（梵蒂冈电台讯）为圣座改革集思广益的枢机议会正如火如荼地在梵蒂冈召开会议。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父12月4日就枢机议会第二天的工作内容作了简短的汇报。

十一点钟开始的子时弥撒中，王神父的讲道深入浅出，教友们聚精会神地听着，心中充满了喜乐、平安。

罗哲修士之死首先对我们来说是珍贵的、是要命地珍贵的。死亡有如撕掉一些东西﹐而遭受暴力的死亡尤过其甚。纵使死亡是由一位畸形的人所引致的﹐总不免有些不公平的思绪,甚至令人有一份无望之感。

我们欣喜地看到，福传的大潮在神州涌动：主教、神父身体力行，带头福传，许多教友加入到福传的行列。大江南北呼应福传，城市农村合力福传，中华大地处处都有传播福音的神长、教友的身影。

在凤翔的陈村堂区记者看到，教友们利用晚上时间在福传骨干的带领下人手一本圣经，选段分读进行讨论，每遇精彩的分享时，教友们还不约而同地做起了笔记。

（罗6：4）从第一个生命———亚当走出原始的地堂，死亡便接踵而至。死亡是一种丑恶势力，在它强大的恶势力漫延之际，人们却在寻找一个合理的答案。古往今来，哲人浩叹不已，志士求索不息。