大家最好选个安静、光线比较好，可以围圈而坐的环境，这样能增加个人的眼神接触，能促进全组的讨论气氛。如果在开始查经前，或之后，能加上个人自发的祈祷，也能唱一些美丽的如泰泽短圣歌，能活跃气氛，那就更好了。

至于教宗不错误的教义，教宗解释，那仅在一定的环境和一定的情况下。教宗说，作为教宗的，当然会有错误的个人意见。

曾敏、马芝玲（陕西宝鸡）教区大规模的福传环境吸引了我们，感染了我们，使我们毅然走上福传之路，继而在福传洪流中又找到了自己的位置，成为文字福传人。

杨神父因担任主教府院长，与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。在那段时间内，老神父经常遭受莫名的批斗，承受了很多身心痛苦。杨神父与赵振声主教为同窗好友，深受赵主教的信任。

这些创伤都呈现于环境灾害、在不平均分配的世界物资，各种形式的贩卖人口，以及肆无忌惮地追求财富，那也是另一种形式的偶像崇拜。

在宗教交谈领域，无论如何，在宗教多元的环境中，教理讲授必须「加深并加强信徒的身份认同」，通过见证及亲切融洽的交谈，推进传教动力。接著，指南省思了数字文化。

「我们若不对相遇开放，就会成为旁观者，虽然科技创新能让我们看似融入更多的现实环境」。然而，一项工具是否有用，取决于我们是否能借由它来认识我们难以得知的事。教宗尤其谈论了网络的机遇和风险。

其实，地球只是一个训练场，我们每个人来这里的目的就是接受训练和进修，接受考验，我们所经历的都是主为我们预备好的，让我们经历痛苦的同时不断的成长，天主藉着我们周遭的环境、人物、事情让我们学会历练自己，学会成长

[1]永恒的圣言，祢降生成人，求祢使我们热心照料我们的共同家园，它也因我们时常忽略和不予以照顾而受苦，并求袮激励政治官员去寻求有效的协议，好使未来的世代能生活在一种尊重生命的环境里。

为此，教宗呼吁各国及欧盟「采用一致且全面的系统来管理多个有关移民和寻求庇护者的政策，本着分担责任的态度接收移民，审批寻求庇护的申请书，重新安置已审核通过的移民并协助他们融入」新环境。