加色丁礼萨科宗主教（LouisRaphaelSako）在发言中指出，阿拉伯之春革命带来有损基督徒的後果。

因此，在今天还有很多教友认为圣道礼仪只是弥撒的前导，只有感恩礼才是最主要的，只要在成圣体前到教堂，就算完成了参与弥撒的义务。这样就导致了多数教友对圣道礼仪的忽略以及对圣言的不敬。

那时候，大小礼弥撒均是拉丁弥撒，像圣诞节这样的大瞻礼一般都由蔡公主礼。

另一讲者、礼委会委员潘国忠鼓励代父母与代子女定期一起参与感恩祭和堂区活动。他表示，代父母的职责是帮助领洗者度相称于领洗者的基督徒生活（参礼典872）。

当天的弥撒，邀请新竹教区的大家长李克勉主教主礼，邹正义神父讲道。近六十位司铎在朝圣地共祭，场面甚为壮观。弥撒后的晚宴由李主教招待大家，特别为十月及十一月的寿星庆生。

早上10点30分，新堂开工奠基典礼正式开始，温州教区朱维方主教主持祝圣典礼，为新堂的建设施工献上祈祷，并降福了全体参礼的兄弟姐妹。

因此，弥撒总论要求主祭、执事和辅礼人员到达圣所时，向祭台深鞠躬致敬。主祭与执事口亲祭台，表示敬意。主祭斟酌情形，也可向十字架及祭台奉香。（弥撒总论49#）在祭台上铺上台布，表示这是分享基督祭筵的餐桌。

弥撒由衡水教区封新卯主教主礼、本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、王丙宝神父、张小品执事共祭。参与礼仪的有弥撒中，有15位望教友领洗入教。主教耶稣复活了，阿肋路亚。震撼人心的呼喊让大家禁不住同声高呼。

乐队在贾建民会长的指挥下，加紧练习乐曲；仪帐队、辅礼人员早已列队等候；今天观礼的、参礼的人特别多，更是福传的好机会，新教友们带着他们的亲朋好友依次有序地坐在前排，细心观赏、认真聆听，他们啧啧称赞天主的圣殿美仑美焕

第三点：有关互行平安礼：准许新慕道者团体使用已经授予他们的特许，即准以在奉献礼之前互行平安礼，直到有新的规定为止。