教会必须具有耶稣在十字架上和圣母在十字架脚下的那种宽大为怀的心胸，别无其它选择。宽恕的力量是一剂良药，能化解怨恨和复仇的心态。

他很高兴看到有人以谨慎的态度选择语言和态度，以超越不理解、治癒受伤的记忆、建设和平与和谐。教宗说，语言可以建设桥梁，无论在现实世界，还是在虚拟世界。因此，我们应该藉着语言走出谴责与报复的恶性循环。

如果一个司铎选择只做个平常人，他将是一个平庸的司铎，甚至连平庸都算不上。圣嘉禄期待牧人成为天主的仆人，百姓的神父，尤其是穷人的神父。

考验是为使子民能感受到那背离天主的辛酸，面对一种选择死亡的黯淡空虚。痛苦，一种自我毁灭的必然後果该当令罪人省思，使他向忏悔和宽恕开放。

这位青年无法向喜乐敞开心灵，反而选择了悲伤，因为他拥有很多财富，他贪恋财富！耶稣曾告诉我们：人不能事奉两个主人：要麽事奉上主，要麽事奉钱财。钱财本身并不坏，糟糕的是事奉钱财。

有一些教堂规定了结婚典礼（婚配圣事）的价格，洗礼的价格，竟然还有套餐可供选择。真是可笑至极啊！教堂是庄严、神圣、天主赐予无限救恩的地方，竟然变成了某些人牟利的途径，这不是活生生地给天主救恩设定门槛吗？

人不应该被剥夺选择宗教信仰的自由，而宗教要杜绝世俗利益，以及对权力和金钱的贪恋。人不可呼求天主为获得局部利益或私人目的，不可利用天主之名为任何形式的原教旨主义、帝国主义、殖民主义辩护。

李主教劝勉传道员在2017年选择一个目标去做，并说：没有目标都是空谈，福传不是空话，福传不是口号。我相信在大家的努力实现目标下，牧灵委员会会越来越好了，我们江西的福传事业更上一层楼。

教宗继续说：耶稣选择做一个巡游的先知。祂并未等待人们自动找上门来，而是前去会晤他人。耶稣始终走在路上！祂最初的外出传道活动发生在加里肋亚湖边，祂与群众接触，特别是渔民。

他们毅然选择离开自己的家乡、离开自己的家人，去外地传教，他们确确实实是一个传教士的精神。作为教友，我们要多支持他们，因为天主的教会属于我们每个人，我们应互相支持、彼此协助。