他们最近的计划是改造村小学，因为小学的教室太破了。他们做了这些事情以后，当地的政府要他们回去做报告，要给他们立碑纪念，他们坚决地拒绝了。他们说：“没有别的，就因为我们对这方土地充满了感激。”

每当瞻礼主日，村里来神父，每次都让神父住在家里，她无微不至的关心、照顾神父，如同自家的亲人一样，并邀请外村来过瞻礼的教友到家里吃饭。

如未央区后所在村有教友100多人，每周四定期他和神父、修女一早出发，早早到达目的地为教友们教唱圣歌，讲圣经，最后举行弥撒圣祭。几乎一整天他和教友们相处在一起，教友们也感到高兴满意。

后在二环西路外枣园村重建天主堂。遂于2006年5月13日奠基动工，在主体建成后的当年11月8日，举行了堂顶圣若瑟恭抱小耶稣雕像和钟楼十字架的祝圣、荣升就座礼。

白蟒寺村的村民张立新为人忠厚善良，仗义执言。他有一双儿女，女儿招婿与小儿子毗邻而居，两家和睦如一家。

由于我们爱的缺失，造成对社会人群“爱”的死角，形成城市传教上的“冷热不均”，以及乡下“教友村”周围长期没有奉教的“白点村”。

金树仁神父，又名银璞，圣名方济各，1926年11月11日出生于任丘市于村乡张家庄村。金神父自幼修道，早年就读于献县张家庄慕华中学附属小学。

[page]关键词：棉衣、棉被2008年入冬到今年春节前后，向灾区提供价值200多万元的21212床棉被，帮助了绵阳市九洲板房学校、北川中学，北川禹里9个村寨，平武县7个村寨，汶川水磨镇19个村的特困户

在1956年天寒地冻的腊月里，北白象镇商量桥村有一户人家刚产下儿子，婴儿全身发紫，呼吸困难，家人火急火燎地找到了外婆。

八月二十九日遇害时，他正赶往位于国内中东部塔库姆村参加调解当地蒂乌族和朱孔族村民冲突的会议。