赣州亚纳堂内，气氛庄重而热烈，教区李稣光主教主祭当日的感恩圣祭。众多教友怀着虔诚之心，早早聚集在教堂院内。神父高声宣读福音，教友们专注聆听，沉浸于神圣的氛围。

4月20日上午9时，芦董堂耶稣复活瞻礼圣祭隆重举行，鼓乐齐鸣，圣歌回荡，教友们高呼“啊肋路亚”，欢呼主耶稣的复活。

这匹在波德拉谢地区亚努夫出生的马，在它还是马驹时就被米哈尔斯基买下来，并在自己的马场里饲养。米哈尔斯基说，“教宗非常高兴，我们一起牵着马，牵着缰绳。他很满意，我们非常高兴”。

教宗在主日要理讲授的稿件中，也向罗马雷比比亚监狱服刑人表示感谢，他们向伯多禄继承人寄送了一封祝福的信函。教宗保证为他们和他们的家庭祈祷。

读经一恭读依撒意亚先知书56:1,6-7经文背景《依撒意亚书》第五十六章属于“第三依撒意亚”（Is56–66），即巴比伦流亡归回后的时期。这时，以色列人已从放逐地返回，但重建圣殿与社会秩序的过程艰难。

卢德嫁给白冷移民马赫隆，丈夫不幸夭折，她年轻便守寡，由于对婆母纳敖米忠信情深，以致回到白冷，也可以说被迎回亚巴郎的怀抱，嫁到以色列子民和白冷城，改信纳敖米的天主（卢1：16-22）。

嫉妒起源于加音因贪图亚伯尔所有而杀了亚伯尔。为此，加音也一辈子受到折磨。因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争，你们岂不还是属血肉的人，按照俗人的样子行事吗？

孩子在我们的眼里是问题娃娃，为什么在《多俾亚传》里，父亲托比特却称儿子多俾亚是自己的光呢？

亚肋书是一位教区神父，1958年被划成右派，从北方某市教堂下放到农村劳动改造了8年。

在这一周，我们特别邀请亚西西的圣方济各，和我们一起为神职人员祈祷。