他是太原总堂的老本堂，退下来当了顾问，仍对牧灵工作兢兢业业，特别是听神工在总堂是最多的，尤其是主日、瞻礼，他一天要听好多小时，得了病后仍在不停地工作，直到住院。令人敬慕。请众为彼祈求。”

另外，书画社还到鸿臣养老院和博爱幸福院参观并看望了老人，走进老人们住的每一个房间，把写有天主圣言和福音的条幅、书法作品送给每一位老人，祝福他们幸福和安康。

行礼中，圣堂上下歌声连绵，祈求与祝福声不断，是为他们祈求上主的恩佑和眷顾，让老教友们在生命的夕阳之日还要继续为主、为教会献上自己最虔诚的祈祷。

任家坪是北川羌族自治县一个极普通的村落，毗邻北川老县城。这里群山环绕，苍松翠竹，仿若仙境。村民都是羌族，憨厚朴实，善良纯朴，一年前过着悠闲快乐的生活。

这次红姑追随亡夫成为教徒，正如当年石坚妻子生前亦是虔诚天主教徒，但坚叔迟迟未入教，多年后坚嫂年纪老迈，出名爱妻的坚叔为令老妻安心，他日可以天国相聚，最终正式接受领洗。

信德网讯4月23日上午，浙江台州教区椒江耶稣圣心总堂区的教友参与了老教友、五保户阮招云姐妹的追思弥撒后,其中有四五十位教友一起把她的骨灰送到公墓，进行安葬。

圣·伯多禄的一些较老画像可追溯至4世纪中期，但是，未展示全体耶稣宗徒而且是正面肖像，这还是第一次。”　　壁画的面积约为2米×2米，它还绘有珠光宝气的贵妇和她的女儿。

街上的的路人匆匆走过，没有人去帮助他们，我正好路过的时候,老夫妇就拉着我说：“丫蛋，求你帮帮我们吧！”老汉眼里泛红，泪水在眼眶内呼之欲出。我从兜里掏出十块钱给了他们。那位老汉连忙说：“谢谢，谢谢。”

为了能够让村民们更好地学懂、学好圣经，表妹不仅自己通读了3遍圣经，还向城里的神职人员和一些老教友学习请教，经常上网看一些学习资料，有时还购买一些书刊、碟片让村民们一起观看学习。

1890年（清光绪十六年），国籍司铎龚古愚在原教堂附近另建西式教堂，俗称老堂。1918年法籍司铎祁如云将傅姓教友奉献的十多亩土地兴建新堂，因堂内供奉玫瑰圣母像，所以称玫瑰堂。