谈到100年前宗座传教联盟的成立，教宗表示，宗座传教联盟曾受到宗座外方传教会会士真福保禄·曼纳（PaoloManna）的启发。

西安南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕教区分治前）于1716—1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

诵念三钟经後，教宗向前一天10月29日在西班牙马德里被册封为真福的4位本笃会会士致意。

诵念天皇后喜乐经後，教宗提到前一天5月6日在西班牙被册封为真福的安东尼奥·阿里瓦斯·奥蒂圭拉（AntonioArribasHortigüela）会士及其六位同伴。

奶奶死后，爷爷将大部分家产献给了教会，辞去本村会长职务，到洞儿沟方济会作了助理会士，一生走遍全省传播福音，劝化教友无数。后来任方济会的财长直到解放前夕去世，方济会特别为他树碑立传，激励后人。

首批天主教徒约于60年前来到这里传教,是无玷圣母献主会会士(OMI)。今天有超过1.9万天主教徒。托波神父说，修院「将负起照顾教区圣召培育的任务。」

严规熙笃会士默顿（ThomasMerton）写道，基督想要与我们不喜欢自己的部分有所连结，所以祂亲自承担我们的不幸和痛苦。圣保禄宗徒也为信仰矛盾的理论作出见证，说：「我几时软弱，正是我有能力的时候。」

我是一个只会祈祷的卑微会士。我会为你祈祷。这就是本质，在庇护神父身上凝结了祈祷和爱德这两个方面。他是一个神秘主义者：从早到晚祈祷，总是留在告解亭内。

例如，1948年，敏真谛（JózsefMindzenty）枢机被逮捕，判了无期徒刑；1950年夏，约有2500名会士遭放逐，布达佩斯的神学院也于8月份被关闭。

额我略大学讲师罗木兰博士在座谈会上分享了题为思高《圣经》出版50年，中国大陆天主教接受、认知程度的调查报告；信德文化研究所张士江神父就思高《圣经》50年的出版发行历程、思高《圣经》研究现状作了演讲。