信德网讯9月22日贵州教区召开肖泽江主教就任后第一次教区会议，出席会议的有肖泽江主教、王充一荣休主教、教区16位神父、圣心会、圣家会修女、工作人员等共55人，为历届会议中部门涵盖最广、人数涉及最多。

我日日等，夜夜盼，总是自己孤独地在这里。我心忧伤，我心焦急。谁肯为我付出少许？我所拣选的人在哪里?客居世界，天堂本家。你们停留在哪里?谁能明白我的心意?

另外，从教会慈善事业的蓬勃亦可看出教务的兴盛，由石主教顾主教等引入浙江的仁爱修女会（DaughtersofCharityofSt.VincentdePaul）积极从事传教工作。

报纸上刊登了不少贪官身陷腐败深渊，社会上也有不少不法分子利用偷、抢、骗、盗等恶劣手段，这些都是为了一个钱字而费尽心机。　　这个浮躁的社会，穷人还是被看不起，被人冷落和抛弃。

有鉴于此，天主教会办的卅二个医院、大学、社会福利基金会、安养机构、老人长期照顾中心、智能发展中心、启智中心、疗养院等集合成立「台湾天主教长期照顾机构协会」，上月在台北举行成立大会。　　

各个堂口基本都有收容场所和专门负责人员，其最大者，同时可容纳400人，有小巴拉盖、二十四顷地、缸房营子等。可收容100人以上者，如固阳、什拉乌素壕、任三窑子、舍必崖、小淖尔等等。

同时他们还为病人们送上爱心的服务，如高克廷、郭石英、宋林珍为病床上的李福珍端屎倒尿、拆洗被褥、洗衣服；陈富清、申秀清照顾病榻上的侯法元老人，隔三差五地给他洗洗涮涮；武治安、陈平兰、陈富清、申秀清轮流照顾病中难于自理的李胜等。

明代所用历法大统历，实即元代郭守敬等所造授时历，稍加增损而已。日月食推测不验，见于《明史》者甚多。历代皇帝都很重视天文历法工作，他们把天象的变化看作政权盛衰的象征。

解放前，教会在此很兴旺，当时办有著名的聚星小学、神修院、孤儿院、诊所等社会福利事业。然而令人惋惜的是在文革期间，此堂建筑物等俱遭破坏，给国家文物、文化方面都造成了严重的损害和损失。

有了昨天的相识，才有今天的相知，就在我动手术的前天晚上，徐华等教友邀请我吃了一顿丰盛的晚餐，好像我是一个将要上战场的士兵，接受父老乡亲的鼓励与安慰。