嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。在这些岁月里，透过祈祷和静默，天主在他心中与他侃侃而谈。

这是教宗第三次与他在圣座部会的合作者们一同避静，主讲者是加尔默罗会的塞孔丁（BrunoSecondi）神父。2月24日的默想主题为「自由之路」。

这是教宗第三次与他在圣座部会的合作者们一同避静，主讲者是加尔默罗会的塞孔丁（BrunoSecondi）神父。2月24日的默想主题为「自由之路」。

热罗尼莫是阿奎莱亚的卢菲诺的年少故交，也认识纳齐安的额我略等人。热罗尼莫曾与盎博罗削相遇，跟奥斯定时常书信往来，并奉献一生，「努力让他人更容易理解神圣的经典，勤奋地从事翻译和注释工作」。

耶稣带着这一切走上加尔瓦略山，教导我们不该在不公义中虚度一生，而要搭建「团结的桥梁，克胜孤立的恐惧，恢复人对政治的敬重」，并要找出社会问题的共同解决之道。　　

教宗表示，爱的经验直接来自加尔瓦略山，由此我们懂得痛苦本身并无价值。痛苦的价值在于耶稣教导我们活出痛苦现实的正确态度。教宗说：其实，对待悲伤和痛苦有正确和错误的方式。

教宗像圣巴西略和圣方济各那样，称金钱是魔鬼的粪便，他勉励与会者寻找各种方式，与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗，为失业者、穷人和人性发展着想，促进关怀全球化。

教宗在讲话之前，微笑地聆听了团体发起人基科·阿圭略（KikoArgüello）关於传教家庭的介绍。

由中山至山顶之字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿的路旁设有苦路十四处，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山，甘愿受死交付了自己的生命。

1955年在意大利热内亚领受铎职，后获宗座额我略大学教会法硕士。1958年奉派到巴西传教。