海门教区位于华东长江入海口北岸，是中国教会史上首六个国籍教区之一，第一任主教朱开敏与其他五位国籍主教於一九二六年前赴罗马，由教宗庇护十一世在10月28日祝圣。

教宗提到圣保禄宗徒和圣史路加、玛尔谷和玛窦的记载说，新约中关于建立圣体圣事的传承是用希腊字来表达的，意思是感恩和降福，直接取自希伯来语（berakha），这个字指的是以色列传统上的隆重祈祷。

圣史的记载有三点：A）耶稣面容改变，衣服洁白发光；B）耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；C）一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。

为20名婴儿付洗之前，教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说：天主子自由地作出选择，为的是服从父的计划，承行父的旨意，爱人类，直到在十字架上祭献。

波萨蒂说得好：第二次世界大战的金融史尚待书写。不过，他肯定了多年以来正在浮出水面的一件事，例如圣座与美国那件事。庇护十二世多次叮咛美国主教团，要该国天主教徒不反对他们国家为了反希特勒而与苏联结盟。

据日本天主教周报资深记者松隈康史先生介绍，在安倍晋三参拜靖国神社的当日，日本天主教正义与和平委员会主席松浦悟郎主教立即代表日本天主教界发表了反对首相参拜的《抗议声明》函。　　

郭神父：大北村的情况比较特殊，1900年以前还没有教友，这里的教会史不足百年。

作者运用大量翔实的历史资料，阐明并纠正了社会上的一些认为天主教经一段覆灭后，随着帝国主义的炮火又进入中国的大量错误观点，他充分填补了我国这段教会史的空白，是一部极有价值的历史著作。

福音中多次提到撒玛黎雅人，但圣史们对他们怜恤之意。诚然，圣路加曾记述过：“他们动身进了撒玛黎雅人的一个村庄，但人们并不接纳他，因为他是面向耶路撒冷去的。”

（中国教理讲授史124，125）对于教会的真理我们不可能完全知晓，皈依基督应着重强调对基督的信仰，而非对教理认识的多寡，在为人施洗时，神父向候洗者的问话是：“你信全能的天主父创造天地吗？