香港李毓明神父编的太原教区《百年特刊》纪念册上有几张珍贵历史照片可以看出天主教民乐队在民国初年的规模。

2005年5月，我们几位堂区教友谈论起学习圣经的事情，大家不谋而合，决定成立一个家庭圣经小组，省谷研所的杜瑞恒研究员愿提供学习场地，于是，张老师、李诚群老师、霍国华、李文芬、郑伯航、韩凤林、杜春燕等，加上我

导演采用张翎小说《余震》的故事原型，将表现唐山大地震的切口浓缩到一个普通家庭，通过表现主人公李元妮一家长达32年的情感救赎过程，通过他们各自经历的高考、恋爱、下岗、南下打工等一系列事件，反映了唐山和中国社会的变迁

中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会副会长阿地里江·阿吉克力木、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿带队参加活动。

其中葡萄牙籍神父5，分别是曾德昭、阳玛诺、费奇观、李玛诺、黎勃劳。比利时籍神父一人金尼格。意大利籍神父5人，龙华民、郭居静、艾儒略、毕方济、高一志。

李主教在讲道中结合当日读经阐述了“牧羊人”的意涵。他指出，广义而言，父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人，皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。

张秋林神父（礼仪博士，中国天主教神哲学院礼仪教授）：这是一个关于文化现象初始意义的非常好的问题。一种文化一种礼仪是活的，会在时空发展过程中不断有新的因素加进去，我们研究时必须研究其背景。

就这样，赵云龙进入了沈阳神哲学院。通过5年的培育，他对圣召有了重新的的认识。1990年12月被祝圣为神父，回到家中的第一天，他的爷爷跟他办了一生的总告解，一周之后平安去世。

这次笔者借住在澳门主教府三天，虽然时间不长，但我有多次机会在饭前饭后和不同场合接触黎鸿升主教、教区总务长刘哲明神父和教区副主教锺志坚神父等，并就澳门与教会的政教关系、教区福传、教区经济、司铎生活和堂区划分等情况采访并互相探讨

4天的丧礼后，一份以西班牙籍耶稣会士庞迪我神父之名义，由李之藻修改润色的奏疏，呈报给明朝万历皇帝，皇帝有令“赐西洋国故臣利玛窦空闲地亩埋葬。”1611年4月22日，天主教会为利玛窦举行了追思弥撒。