信德讯2023年12月30日，唐山教区韩城堂区“感谢主恩庆圣诞迎新年联欢会”圆满举行，来自五家庄、南台、林西、卢龙、小稻地、西安河、八户张秀庄、芦台以及西欢坨堂区的弟兄姐妹们欢聚一堂。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

我怀着沉痛的心情哭着不断地哀求耶稣宽恕女儿的罪过恩待她吧。

不只对教会史，甚至对上至知识分子、下至贩夫走卒等各个层面的人类历史来说，这都是讨论的基准点。　　

旧约开篇5卷是法律书，接着16卷历史书（前9卷为以色列人被掳前历史，后7卷为以色列人充军回国后的复兴史），与之对应的是6卷大先知书，12卷小先知书（前9卷为以色列人被掳前历史，后3卷为以色列人被掳后历史

教宗然後谈到圣史路加关於玛利亚和若瑟献耶稣於圣殿的事迹。那时，西默盎和亚纳这两位非凡的老人忘记了年龄的重担，在耶稣圣婴身上找到了新的力量，新的任务：即感恩和为这天主标记作证。

松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。

书中其一重点，是详细检视福音文本，并提出学者的诠译，可算是教宗本笃十六世对「基督苦难史」的反省，当中包括了耶稣的苦难、被钉十字架、埋葬、从死者中复活及其历史意义。

弥撒中由三位执事以颂唱的方式恭读了玛窦福音的耶稣受难史。教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

（伯前3：15-16）见证式：此方式在圣经中的典型代表是若望福音9章被耶稣治好的瞎子的见证，名叫耶稣的那个人，和了些泥，抹在我的眼上，给我说：你往史罗亚去洗洗罢；我去了，洗了，就看见了。