梵二会议前拉丁弥撒沿用的祭服比较复杂，如方领巾穿在最里边，圣索是根据大白衣的长短，肥瘦用来束住腰部，合体为佳，现在这些方领巾、圣索、手带在新弥撒礼仪中已不再用。

在介绍她和我先生认识后，她便拉着我的手对我先生说：“我们新发刚到扬州来，生活还不习惯，方言也听不懂，人生地不熟的，你要多关心她、爱护她，有什么事情尽管找我，也可以找神父和其他的教友。

鞠躬时有高有低，有快有慢，也不知道手怎么捧？经本怎么拿？读经时的声调、语速和吐字一定要注意把握，态度也要庄重严肃。

家庭成员领完圣灰后阅读圣经早晨八点开始，我们跪在一起祈祷，然后由我的哥哥——家族中最年长的一位为大家搽圣灰，哥哥手捧圣灰碗依次在每个人额头上画十字并说道：“你本是土，最终要归于土”。

十几名小朋友手捧着束花，整齐地跟在小轿的后面，俨然就像一队小天使在陪伴耶稣圣婴同行。迎圣婴队伍步入圣堂后，神父带领大家在马槽前，作了隆重的祈祷仪式，并向小耶稣献上了圣诞赞词。

李主教为他们举行覆手礼，并念诵祝圣祷词，赋予他们执事之权，使他们能够更好地为教会和信徒服务。在场的修女、新执事家属及全体信众共同见证了这一神圣时刻，并为三位新执事送上祝福与祈祷。

他经常握着我们的手对我们说：女儿、儿子，你起来（参阅谷5:41）！行走吧，你要向前！“上主，我是罪人”——“你向前去吧！

她是一个边远小村落的女人，却被召来到了历史的中心：人类的命运依仗她的答复，能再获救济和希望，因为他们的命运被安置在善者的手中了，可靠了。她将怀孕救主，那因圣神而降孕的。

祂不仅以王者司祭职赐予得救的子民，并且以兄弟之情召选一些人，经由覆手而分享祂的圣职。

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事，而圣秩圣事的核心是覆手礼（宗6：6；得前4：14；5：22；得后1：6），覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达，覆手礼清楚地表达出：教会的神圣权柄不是来自于教会内