最後两个庆典是教宗与边缘人士一起庆祝的禧年活动，他们是教宗从未忘记的最弱小者和被丢弃的人。

是的，我是修女，那么修女在当今时代，能为社会、教会、边缘人士做些什么呢？

教宗最後祝愿本次大会期间的经验交流有助於「我们在当代社会的广大『边缘地区』作出更加富有成效的福音见证」。

文告最後也向在社会、经济、政治和文化领域占显贵地位的人发出紧急呼吁，要求他们负起责任，聆听大地的呐喊和边缘群体的需要，尤其要支持全球的共识，使受造界的创伤得到治癒。

教宗叮嘱这个大家庭的成员始终将目光投向「耶稣磐石」，持续在今天把最初的那份清新带到人们生活处境的边缘地带。「贫穷的耶稣」要求我们「在无声的穷人身上认出祂」。

教宗鼓励他们将内心的喜乐带到巴西的每一个角落，特别是那些渴望希望的地理、社会和存在的边缘地区。

教宗称这种经常带有自我欣赏和功利主义的观念把残疾者视为边缘人士，不接纳他们在人性和精神上多种形式的财富。在一般人的观念中，排斥残疾状况的态度仍然过於强烈，好似残疾阻碍人的幸福和自我实现。

修女在国家的社会和经济边缘寻找最有价值的学生。「负责选择的我们的修女与主要公立小学的主教、神父和校长接触，然后成对的访问孩子的家园，与感兴趣的学生和他们的父母或监护人进行面谈。」该位修女解释说。

莫尼加及克里斯是一对龙凤胎，出生后因感染严重腿炎，一度徘徊在死亡边缘，但自从二人的母亲把他们奉献给圣母玛利亚后，这对龙凤婴儿从重病康复过来。今天，克里斯是一名神父，而莫尼嘉修女则在主顾女修会发下永愿。

他说：在这个遭受暴力及不公正的政治和经济关系所打击的世界中，我们联合起来才能继续正义与和平的朝圣之旅，走向那些社会边缘人士及渴望正义与和平的人。