这些蒙教宗接见的新路政治兄弟会青年来自不同国家和政治文化背景，年龄介于18至35岁的，他们对共同福祉和穷人有着同一的激情，并渴望遵循天主的心意在政治领域行事。

莱昂修女说，“不幸的是，大都市郊区的冲突再在狱中发生，来自边缘地区的对立帮派成员被送到监狱中时，他们会在那里重新组织并以粗暴方式行事，而且监狱系统无法监视这一切。

灵修生活用圣保禄的话说，无非就是“随从圣神的引导”行事；换言之就是“不随从肉欲的引导”行事。因此灵修生活其实就是与肉欲争战。肉欲往往带给我们感觉上的满足，适合我们的心意。

我们常说，高人行事，出人意表。为什么呢？因为高人站的高，看得远嘛。他能洞悉你看不见的规律和因素，这就是智慧。所以他的行事也是一般人所不能料及的。

牧童、工匠、面包师傅、音乐家、提著水壶的妇女和玩耍的孩童」，代表了「日常生活中的圣德，以及每天非凡行事的喜乐」。「当耶稣与我们分享祂天主性的生命时，我们便能每天以非凡的方式行事」。

但是天主眷顾我让我回了头，我现在的行事准则就是‘专务灵魂，轻看世俗’。张志恒认真地说，他还经常以此来告诫两个当神父的堂弟，一定要做耶稣的好牧人。

（玛18：21-22）这就是我们教友作为生活准则的行为楷模。可能有人会认为这是懦弱的表现，而我们教友乐此不疲，奉为圭臬。

于是，“人文关怀”和“临终关怀”等观念被重视起来，并且由尊重生命扩大到凡是人都应享有平等权利的社会准则。

当启发你们的道德准则越坚固，你们的工作就越有权威。

“舍己”是基督对我们每个基督徒高标准的要求，也是我们每个基督徒信仰生活中的行动准则。我们既然追随基督，就要深谙“施比受更有福”的真谛。