教宗指出：“谁攻击家庭体制，即使是无意识的，将使和平变得脆弱……因为他削弱了维持和平的主要因素。”

此外，教会是父亲的家，必须耐心细心地陪伴脆弱的子女，即那些在爱情上受伤和迷惘的人，使他们有信心和希望。在这方面，地方教会的首要之务，是在与教宗的共融中宣讲家庭的福音，不指责人，却治愈人的脆弱。

我们也要“重新思考他人，尤其是穷人和较为脆弱的人”。禧年要让“受压迫者和所有被现代各种形式奴役的人获得自由”，尤其是人口贩运的受害者和童工。

“安全感”突然被一种“脆弱感”所取代：在这个世上人口最稠密的城市中，若没有限制的话，许多市民将受到感染。这是一个巨大的心理转变：从努力避免，到需要面对的事实。

事后我在想，人的生命确实脆弱，谁也无法确知自己究竟能活多久。但有一点可以肯定，年龄越大，死亡的概率也就越高，所以也应该“时刻准备着”向天主交自己生命的账目。

他是万有却取了奴仆的形体，以贫穷脆弱的心态降生人间。并受到本乡人的轻慢和歧视。在白冷的客店里，竟没有他们的地方，无奈来到城外的山洞，不久又遭到黑落德的嫉恨逃往埃及，险遭杀身之祸。

　　古巴当地明爱会在古巴担任积极角色，它与古巴岛上11个教会区域合作，把帮助最脆弱的人，如老年人和儿童，尤其是在学习方面有困难的人放在首位。

求耶稣赐给我们一个警醒的心，使我们时时记得自己的身份，记得自己的使命，同时也记得自己的脆弱，对于世界变相的诱惑力，有一种来自圣神的辨别和敏感，为能不被披着羊皮的狼所吞噬。

库尔辅理主教说，此刻不是考虑更换领导人的时候，否则会对脆弱的和平进程造成损害。他指出，苏丹正进入一个艰难的历史时刻。无论发生什么事，都应该给予人民合理的待遇。

由此，也就显得非洲大陆的公教传媒发展十分脆弱。我们教会，则应该借助传媒和网络来加强巩固我们之间的交流与沟通；分担我们共同拥有的历史”。