在天主眼中，并非可有可无，而是非常贵重，“甚至派遣自己的独生子降生拯救我们”，他因特别爱我们，而能做的全都做到了——降生、受难、复活！宣讲、招徒、建圣事，创教会！

小时候的我，连字都还没有认全，就会拿着《通功经》一遍一遍地往下念，即便经文的意思不太懂，却也能背下许多；在其他教友的眼中，我是个热心的小教友，那时候的单纯、可爱也许就是天主赏赐给我的礼物，让我心中始终有那么一句话

说实在的，在历史学家们的眼中，伽肋斯纠五世是个没有多少成就的教宗：其实他的教宗职只有几个月时间，终以放弃作为结束。不过，那段短暂的时日为教会却是个充满光明的时期，这段时期为教会的自我更新提出了邀请。

从而在那些真诚寻找天主的人们的眼中，福音更加可信。教会为人服务的同时，旨在遵循正义的道路。为此，不断传播救恩的喜讯，实现福传及推动人类发展。此类全面发展，是摆脱疾病和饥饿奴役的唯一道路。

教宗向圣伯多禄大殿每位参礼的人，尤其向即将从他手中领受枢机主教鲜红色方形小帽的新枢机主教们说：在天主眼中，一个人之所以伟大和居首要地位，其准则不在于他的统辖权，而在于他的服务。

她对我们说：‘你们在天主眼中是珍贵的；你们受造不是为了成就尘世微不足道的小事，而是蒙受天上的极大喜乐。’这是因为天主是‘喜乐’，并非‘无趣’。我们要让圣母来引领。

上主经常提醒我们，「我们在祂的眼中多么宝贵，以及祂托付给我们一项使命」。提到第一个见证描述的监狱牧灵工作，教宗点出那名作见证的青年学到的功课，说：「你摒弃了快速简单，却往往使我们瘫痪的判断方式。

在谈到妇人丢了银币的比喻时，教宗说：“你就是那个小银币，天主不会丢弃你，祂永不止息地寻找你：我要告诉你，你在天主的眼中是珍贵的，你是独一无二，没有什么能取代你在天主心中的位置。”　

在他的眼中，门口穷人拉匝禄的存在「看似合情合理」，他顶多偶尔施舍一点面包屑。日子就这样过去，他们两人都逃不了人生的定律，即：死亡。然而，福音告诉我们，拉匝禄进了天国，富有人只是「下葬」而已。

就连耶稣也受过谴责，因为祂进入了税吏的家，与民众眼中的罪人同桌用餐（参阅：玛九11；谷二16）；因为耶稣吃饭前没有洗手（参阅：路十一38）。