此时此刻，这新会名才会被揭示，被使用，以示该会士将以新的身份接受新使命，也表示新生命的开始。我们的家人、亲戚和朋友会被邀请参加发愿礼。

「为此，我们能说，天主的慈悲本身蕴含父爱及母爱的幅度，因为祂以父亲的力量和母亲的温柔眷顾我们，始终渴望赐予我们在圣神内的新生命」。

（参阅：路廿二42）“悔改的右盗在他生命的终期接受了天主，这样，他开始了新生命。”于是，教宗鼓励聚集在圣伯多禄广场的信众：“在这一周让我们坚信天主能赦免每个罪恶。

耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

基督信仰告诉我们，死亡不是结束，只是新生命的开始。因此，我们祈祷，让无辜的遇难者早日安息于天乡父家，分沾同是无辜者的基督的救恩。我们祈福，让幸存者坚强地活下去，让上苍的祝福通过我们大家给与灾区。

由此可见，教会是一首圣召交响曲，所有不同的圣召都融为一体，各有特色又和谐一致，并一同“外展”，为了要在世上绽放天国新生命的光芒，也就是马槽中小耶稣婴孩诞生的光芒。

慢慢地，尼苛德摩会明白这两种含义相通：如果我们让圣神在我们内孕育新生命，我们就能再生。我们将重新找回或许正在枯萎的生命。我选择以尼苛德摩开始，还因为他真实的一生表明这种改变可行。

天主子耶稣基督为我们打穿了死亡的“黑洞”，开辟了一条通往新生命的大门。死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。

这个新生命，就是天主的生命；这个新生活，就是在圣神内，跟随主耶稣承行天父旨意的生活。天主圣神使人成为天主的儿女，生活在和天主共融中：天主在我们内，我们在天主内。

每位宣誓领洗的人，天主在给予他新生命的同时，也赋给他君王、先知、司祭三个职务，具有不可推卸的福传使命。