愿这些特色「不断精进，使今天重大的科技进步能为更人性化、更正义的教育效劳，让教育在生态方面承担责任」。教宗方济各11月26日上午在东京上智大学会见7百多名师生、耶稣会士和友人时，向他们表达了这个祝愿。

圣座部会的准枢机有三位，首先是圣座促进人类整体发展部副秘书长、愿祢受赞颂庄园及愿祢受赞颂高等培育中心主任兼教宗方济各直接联络人巴乔（FabioBaggio）神父；其次是现年51岁的立陶宛籍马克里卡斯（RolandasMakrickas

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

领：上主求祢垂怜。答：上主求祢垂怜。领：基督求祢垂怜。答：基督求祢垂怜。领：上主求祢垂怜。答：上主求祢垂怜。领：天上的天主父。——求祢垂怜我们。赎世者天主子。天主圣神。三位一体的天主。

正如教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中所提到的，人的良心会受到腐蚀，其原因在於专业人士、评论员和传播媒体经常在都市工作，远离贫穷和需要帮助的地区；这种身体上的距离往往会使他们忽略人群悲剧的复杂性。

功利主义的愿景时而隐晦，时而被颂扬，“将他人视为实现目标的工具”，这导致“缺乏关怀和仁爱”并产生“真正的不公义”。

；在其中，大约有十多位经历了圣神充满和舌音神恩的经验，这就是天主教神恩复兴运动的肇始。

教宗重申《愿祢受赞颂》通谕的思想，强调消除贫穷和守护受造界之间的密切关系。他解释说：「基督徒实事求是，而非总爱预言灾难。我们不能隐瞒一个显而易见的事实，即目前的世界体系已经撑不住了。」

奥萨总主教向与会者们指出，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中论及「当前生态危机的诸多面向，包括海水污染、海洋酸化、鱼群锐减、生物多样性下降，以及海洋与沿岸的生态系统退化」。

教宗这次在日本访问的主题则是保护生命和受造界，格言选自《愿祢受赞颂》通谕结尾祷词的一句话：保护所有生命（protectalllife）。在徽标中，十字架代替了T这个英文字母。