我们有这样的危险，即被动地接受某些行为，对四周悲伤的现实见怪不怪。我们对暴力早已司空见惯，视之好似预料中的每日新闻；我们习惯看到弟兄姐妹们睡在街头，没有片瓦能遮身。

他们的生活仿佛是个不间断的葬礼，宁可选择悲伤而非喜乐。他们不愿在喜乐的光明中、而在阴暗之处活动，如同昼伏夜出的蝙蝠。我们能用点幽默感，称之为『蝙蝠基督徒』，他们喜爱阴暗胜过上主临在的光明。」　　

基督给予祂的门徒必要的力量，使他们不致于悲伤，跌倒，认为问题无法解决。教宗继续写道：有这一事实的支持，基督徒绝不怀疑爱的作为可以营造宁静的喜乐，而喜乐的姊妹希望则可以冲破恐惧的壁垒，开启希望的未来。

教宗说：看到有那么多半途而废的基督徒，令人悲伤和心痛。许多基督徒从会晤基督启程，在走向会晤基督的路上失败。他们在这条路上丧失了初爱的记忆，失去了希望。

教宗在讲话中谈到立陶宛主教在共产党执政时期捍卫自由的重要角色，赞许他们以英勇气魄渡过了悲伤的迫害时期。

喜乐是基督徒内在的经验，教宗写道，在这悲伤和焦虑的世界，喜悦是基督教信仰的美丽而可靠的见证。　　然后他解释青年人如何能找到快乐，深入体验并传给他人。　　

他们内心孤独，悲伤，寂寞，迷茫。仿佛自己被这个社会所抛弃，遗忘。为此，政府也是投入了大量人力物力，以此来帮助他们重拾信心和对人生的希望，并让他们心中感受到社会各界对他们这类特殊人群的关爱和温暖。

前一次，是为老会长的离世而悲伤，而这一次，虽然也在哭，但却是出于一种喜乐——因着她的悔改，因为天主的慈爱。

痛苦悲伤安葬主，深切安慰苦圣母。主之葬礼潦草行，妇女深感不孝忠。预备香液等天明，只见天使坟墓空。复活之主显爱心，首先显现给她们。赐予平安和喜乐，转告门徒主复活。旅途教会得发展，妇女顶有半边天。

回来的路上，我一遍又一遍地抱怨天主抛弃了我，一遍又一遍地独自品尝着找不到工作的失望和悲伤。