“对我们天主教徒来说，教宗是超越国家、种族和意识形态的教会的合一和普世性的基础；在东正教会来看，民族国家的界限表示归属感，这是天主教与东正教之间最大的差异之一。”

该会议以圣职部颁布的《司铎培育基本方案》（RatioFundamentalisInstitutionisSacerdotalis）中指出的“在今日世界作使徒的美，兼具唯一性、完整性、团体性和使命性的培育

其它宗教的「神诞」是说明一个「人」(即受造物)的出生，不是「神」的出生，更没有先存「神」的性体。圣言成了血肉，是“为使我们成为有分于天主性体的人。”(伯后1:4)圣依勒内。里昂(St。

让我们记住，另外两种超性德行是信德和望德。今天我们将讲论第三种超性德行，爱德。这是我们有关德行的整个教理讲授课程的顶峰。

在这个意义上，教宗也邀请参与活动的人为生命作出勇敢的见证，始终宣扬每个人的生命的神圣性，因为天主按照自己的肖像创造了人，基督从十字架上救赎了人。

同时，认清耶稣会会士圣召和传教的普世性意义。与会者将讨论的问题有：圣召的历史渊源、圣召的神学意义、圣召的使徒意义。最后，与会全体代表将在托雷斯神父的带领下避静。

彭鉴道神父在讲道中，特别强调基督宗教的超性价值，以及在人类发展进程中所起到的积极作用。

这部作品几乎是同类书籍中独一无二的，为研究人员期待已久，它肯定了教宗图书馆的人文使命，一个作为普世性的保存和研究机构，向人类的研究和劳苦开放。

主教们拜会佛教团体领袖，旨在巩固与佛教团体领袖之间的良好关系；转达圣座向佛教团体发出的维莎迦节（也称灯节）的诚挚祝贺；重申天主教会与“非种族性”改教，即利用金钱和强制手段迫使人们改变宗教信仰活的动没有任何牵连

最后，孙主教做了总结，并针对当前的状况就神父日常着装、住所、钱财、外出及生活纪律等做了指示，提醒神父身份的特殊性、尊贵性及服务性，神父有训导、圣化、管理的权力，更应生活出其圣善的榜样，不能表里不一，要表里如一