但是否无条件的容忍，任他不断害人，或也该谴责反对？耶稣绝无意要我们爱人，却又要我们纵容他们作恶。真爱是助人改善，走向幸福之路。有时可能得施加压力，社会、家庭、父母管教儿女也如是。

一味地容忍也不是谦虚，那是借谦虚的盛名掩盖生命力的软弱。谦虚从来就不是骄傲的敌人，只有有资本骄傲的人才有谦虚的资格。骄傲是刚，谦虚是柔，刚柔相济才会无敌。当你手举骄傲之剑时，一定要佩戴谦虚的剑鞘。

我过上了以前最不能容忍的生活，那就是消磨时光，这段时间真的是没有任何可圈可点的东西。我的生活好像只能这样了，我好像被生活扔到了尽头，不知要在这里困多久。

然后他们说，秘密进行的转换信仰是不会被容忍的。」沙恩K.佐治说，这些村民会议对于敢于违反规定的居民来说，是使人恐惧的。

（费城，2015年9月27日）无论是侵犯行径或是掩盖事实，我们都不再予以容忍；而对于犯下如此恶行或者加以袒护的主教们作出差别待遇，其实是一种绝对无法接受的教权主义形式。

巴基斯坦致力于建设跨宗教和谐的穆斯林学者和平协会主席皮尔扎达（AkeelPirzada）穆夫提表示：没有人能够容忍针对穆罕默德先知的亵渎，我们准备为他牺牲我们的生命。

教宗勉励这3个非洲国家的主教们：“在你们为和平的服务中要继续促进与其它宗教对话，更要与伊斯兰教对话，反对任何形式的不容忍、不正义和压制行为。”教宗又指出“对话与共融该当是地方教会应有的气氛。”

教宗方济各在8月7日的周三公开接见活动中对这位圣女表达敬意，邀请众人“注视著她真正皈依基督的勇敢选择，这选择也表现在奉献自己的生命，反对一切不容忍和意识形态上的偏执”。

在每个教区设立举报窗口《手谕》的新意之一是要求全球每一个教区在2020年6月之前设立一个或多个固定且便于公众呈报的机制，揭发圣职人员与修会人士性侵犯、使用儿童色情物品、以及包庇这些罪行的行径。

2012年，塔格莱曾两次公开谈论天主教会内的性侵犯危机问题——一次是2月在额我略大学，另一次是2月在都柏林圣体大会。他呼吁教会打破“羞耻文化”，这种文化阻碍了对性侵犯事件的报道，尤其是在亚洲。