上主不眠，护守者在守护祂的子民（参：咏一二一4），为使子民脱离奴役，并为他们开启自由之路。上主在守夜；藉着祂爱的大能，上主领子民通过红海；祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。

他首先指出基督信徒在领受圣事被付上的圣油与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，因此基督信徒在世界上便成为司祭子民，理应让世界看到生活的天主，为天主作证，将人引向天主。这幷非一个可以使人居功自傲的职责。

在接见活动的讲话中，教宗重申教会不是慈善机构，天主子民的团体建立在与上主的相遇上。教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。

教宗然後勉励说，你们要谨慎地俯身照顾你们子民的灵魂；你们要做个目光清澈、灵魂透亮、容光焕发的主教。不要害怕透明，因为教会做事不需要遮遮掩掩。你们要警惕，好使你们的目光不被世俗迷雾的朦胧所遮蔽。

这位妇女信德卓越，美貌非凡，帮助以色列子民突破敌人的围困，指明了信赖天主的道路。当时，亚述王拿步高在尼尼微地区以武力扩张自己的疆域，甚至想要吞并天主应许的福地。

天主子民欣喜万分，乐见这道劝谕，因为它不但让人有自由的空间，也以一种容易理解的言词诠释基督信仰的内涵。因此，天主子民能够明了！教宗与天主子民建立了极佳的结盟关系。

教宗说：「我祝福你们成为带有『羊群味道』的牧人，能与你们的子民一起生活、欢笑和哭泣。一言以敝之，愿你们能与子民沟通。」

《预备文件》首先愿意成为“一个工具”，为在地方教会聆听和征询天主子民意见的第一个阶段提供帮助，这个阶段从2021年10月开始，2022年4月结束。

圣经是在圣神的启发下由天主的子民写的，也是为天主的子民而写的。只有在和天主的子民共融中，我们才能进入天主要告诉我们的真理核心中。为圣热罗尼莫来说，正确解释圣经必须始终与天主教的信仰和谐一致”。　　

为了更好地理解它的意义，我们应该省思以色列子民出离埃及的重要经验，记载这个事迹的圣经卷书取名为《出谷记》。他们的起点是在埃及遭受奴役、受压迫、被迫做苦力的境况。