此时此刻，我要感谢电影艺术学院，感谢全体剧组同事……原来，她是个不会说话的哑巴，而且还是一个聋子。

若望福音描述耶稣主动对撒玛黎雅妇人说话﹐而不是等着其他人对他说话。我认为现在是教会受召叫﹐去询问同时代的人﹐处在这精神荒漠中﹐真的好过吗？教会受召叫﹐为同时代的人提供水﹐那喝了就永不再渴的饮料。　　

祈祷就是和天主说话，向天主表达心愿，呈献赞美。耶稣说：“你们求，必要给你们；你们找，必要找着，你们敲,必要给你们开门。”

在堂区，我看到有些子女因父母工作太忙而见不到父母；许多子女看到父母满脸疲惫，很少说话。父母留给家庭的精力已所剩无几，孩子们因而觉得家庭是使人疲惫的负担。

教宗表示，我以弟兄的身份说话，在这慈悲禧年我也希望透过你们，特别向所有告解神师说：告解亭是为宽恕而设的。如果你无法给予赦罪，也千万别训斥。

事实上，上主的邀请不是呐喊，而是轻声细语，犹如天主对厄里亚先知说话那样。教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。

教宗说，为了听到耶稣说话，你们首先要在祈祷中与祂相遇，向祂倾诉，与祂分享你们的心事，例如害怕、担忧、梦想和希望等。然而，若没有信使，怎能听到耶稣说话呢？这是圣保禄提出的另一个问题。

关於耶路撒冷的讨论不能仅仅被简化为领土争端和政治主权，正是因为耶路撒冷是独一无二的，是全世界的遗产，拥有一个普世圣召，即向全世界数十亿人说话，无论是信徒或非信徒。

圣人和殉道者的生活之所以显示出令人陶醉的独特之美，因为他们完美的基督信仰生活无声胜有声，不必再用语言向我们说话。我们需要的就是那些用生活向我们说话的人，他们知道以清晰、勇敢、爱德的方式传达福音的讯息。

这些坟墓在说话，从坟墓中喊叫着，呼求和平。”教宗方济各的这番话于11月2日追思已亡信友瞻礼在罗马马里奥山法国军人公墓的树林间回荡着。教宗当天不仅纪念所有已亡的信友，更惦念着战争的受害者们。