民国三年(1914年),因广东新安县与河南省新安县同名,为避免混淆,广东复称宝安县。南头因长期作为县治和郡府所在地,其历史悠久。近代之后,南头逐渐成为了当地(新安及深圳)教会的传教基地。
他回顾2000年的教会历史中上主所使用的传教国家有两个明显的特征——这些国家都同时发生了属灵的复兴和经济的崛起。
耶稣、被钉死的那一位,复活了!祂来到哀悼祂的人中间──他们门户都关著,充满恐惧和焦虑。耶稣来到他们中间对他们说:「愿你们平安!」(若二十19)。
23日,朝圣团参与了南充教区唐修女发初愿,张丽英、兰晓莲复愿,游忠莲、赵玉艳修女矢发永愿的礼仪,使得朝圣团又一次感受到天主对我们不断的恩宠!
白天他又复坐在大门外,好像教堂就是他的家。这样好多年,风雨无阻,寒暑不避,天天如此。大家感觉冥冥之中是天主在引导。
要是人有时以为伯多禄的这只船确实听任强硬对手的摆布,尽管如此,我们也实在看到上主的临在,祂是生活的主,是确实复活了的主,祂掌管世界和人心。
从下午开始,青年朋友们就以行动传爱,分组在新竹市区内以徒步的方式沿街发送祝福小卡,激励社会大众在景气微复甦中更加努力、保持希望。
上主日,复活期第七主日,逾千名学生从裴朱教区的南定省,向圣母献花。学生来自市内10所大学和高等院校。他们藉此感谢圣母,为他们转祷,帮助他们完成考试。
签署这份文件的有浸信会、长老会、基督复临安息日会、信义宗、犹太教、印度教和佛教的代表。
君士坦丁堡宗主教提到复活节说:基督从死者中复活了。祂以这种方式证明死亡不可能占上风,死亡不可能永远改变世界。以死亡营造的情况总是有争议的,因为这些情况都是暂时的,它们没有根和活力。