的确主要的就是，一方面要排除同化主义的模式，此一模式是想把那些不同的转换成他们自己的复制品，而另一方面是排除移民边缘化的模式，甚至以那种能到达种族隔离的抉择的态度。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月12日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗继续论述基督徒的希望，讲解了尘世的希望与十字架的希望，勉励我们在这四旬期注视十字架上的耶稣

第一个“1-1-10”即是说：一个通讯员在一年内要写出10篇能拿的出手的稿件；第二个“1-1-10”则是说：一个通讯员在一年内要向10个教外朋友宣讲基督的福音和天国的道理。

　　开接见活动中作的要理讲授﹐主题包括宗徒们、保禄年中谈信仰见证者、祈祷学校﹐以及信德年。

问：萨亚斯修女出生于一个热心教友家庭，但是当她长大后，向父亲表明自己要作修女的意愿时，却遭到了反对。这是许多圣人的相同遭遇，对此您有何看法？答：不仅是圣人，这种情形在我们的家庭也很普遍。

主教团主席卡帕拉主教在有关的信息中指出，这个主题要提醒所有的基督信徒和伊斯兰教徒，通过忏悔和宽恕来净化精神、道德和身体。

如今，我们要像儿童学习走路那样，艰难地向前走，有时步伐会显得笨拙。在“个人和牧灵上皈依”方面，教宗强调，重要的是应给圣神的启迪留空间，切莫自以为什么都知道，这种自负才是最大的危险。

东正教的二号人物基里尔大主教解释说：“我们不是要创造唯一的宗教，也不是讨论不同的教义，而是要促使不同宗教的代表合作，来面对今日的重大问题。”

有这样一则童话故事：一只蝎子要过河，可没有敢渡他，只怕他乱咬人。这时来了一只青蛙。蝎子恳求青蛙渡他过河。青蛙说：要我带你，万一你咬我一口，怎么办？不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？蝎子肯定地说。

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。