亚述-加色丁礼团体是个小小的天主教徒移民团体，他们在数个世纪的迫害和暴力下，来到这里成立了这个团体。最後一批加入这个团体的人是从伊拉克和叙利亚来到这里的加色丁礼信徒。

奥萨总主教指出，「人们不断只因为自己的宗教信仰而受迫害，遭囚禁，有时还被杀害。在宗教团体方面，有些团体也陷入侵犯他人宗教信仰自由的诱惑，狭隘地诠释某些宗教信条，导致不少宗教迫害事件」。

他说：「这正是我们的复活观，以及我们面对迫害基督徒事件的平安保证；基督徒在中东和世界许多其它地方受迫害，包括欧洲、北非及亚洲。

礼仪结束时，教宗诵念了一篇祈祷文，列出那些压在今日人类良心上的重轭，其中包括：在海上遇难的难民、无辜丧生的妇女和儿童，以及因自己的信仰和种族而遭到迫害的人。

我们请亚洲新闻通讯社的记者阿雷瓦托谈谈伊拉克基督信徒的现况：答：加色丁礼教会的主教们和宗主教现在都使用“迫害”这个词来谈当地基督信徒社团的状况。而这迫害的现象还不仅在伊拉克的内部而已。

然而，仇人并不是那些敌视、为难和迫害我们的人，而是那些我们所敌视和企图为难、甚至迫害的人。因为敌视和爱是绝对矛盾的两种态度，有敌视就不可能有爱，有爱也不可能有敌视。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室於9月1日召开记者会，介绍教宗方济各撰写的照料受造界祈祷日文告。

有一个人叫拉比·祖亚，他是一个虔诚的基督教徒，他无数次地认真研读《圣经》，他要探索生命的奥秘。他最喜欢、最崇拜的人就是《圣经》里的梅瑟，因此，他决心要模仿梅瑟的方式来生活。

圣座移民与观光牧灵委员会特别为这个机会发表文告，邀请旅游活动以责任感使用水资源和一切受造之物。

皮扎巴拉神父对此表示：我们是按照天主的肖像和模样受造的人。这些野蛮行为我们几乎天天看到，它们否定天主的计划，也否定我们人类。这样的事必须毫无保留地受到谴责。