教宗说，“耶稣是进入黑暗世界的天主的光。天主是光：在祂内没有昏暗；反之，在我们内有极深浓的黑暗。现在，因着耶稣，光明与黑暗相遇：圣洁与过错、恩宠和罪过相遇。

这位圣人似乎被无穷的责任感所压倒，他常说：如果我们知道在世上作个神父意味着什么，我们必要死去，但不是因为吓坏了，而是因为爱。教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。

我们称他作耶稣的养父，但是我们需要从他养育人子耶稣去思考这两个字的含义。他养育和扶持基督长大成人。」　　他指出，司铎可以立刻采用在《天主经》和领圣体之前诵唸的新经文。

悉尼总主教贝尔枢机恭持圣体毫光，并由葡迪奥辅理主教及费殊两位主教陪同下，列队前进。

为此，太原教区六合堂区在张俊海、薄建海两位神父的倡导下，积极响应教宗的这一呼唤，号召广大教友少吸一包烟，少买一盒化妆品，买一本圣经，索阅一份“信德”，充实自我，搞好福传，为主作盐作光。

许多来自世界各地的牧人与信友、怀着善意的人士和许多国家的领导人也都会这么作。

作为一位年轻教友，我希望教会能发扬光大，更希望教友能够作光作盐，见证信仰，在生活中能够认识到天主对我们的人生计划，像圣母玛利亚一样对天主说：请照你的话在我身上成就吧。

在抗拒的世界中谈天主圣言；接着是维也纳厄玛努尔团体促进福传学院院长奥托·诺伊鲍尔作专题演讲，主题是：历久弥新的福传，贫穷成为走向人群的桥梁。

我们感激西北边疆小城的那位妇产科大夫，她以她的言行实践了耶稣要求我们作盐，作光的教训，她是一位好教友，让我们为她祈祷，祝福她。

但是，无论是应该向全社会广而告之的福传也好，也无论是培植教会的传教也罢，我们只有亮出我们基督徒的真实面目，行出我们为人称道的爱德行为，我们才能最大限度地发挥出基督徒作光、作盐的作用，才能更好地做好教会的福传与传教工作