从今天九月十三日起至十六日，旨在促进充分认识教会档案馆中珍藏的福传资料文献重要性的国际性学术研讨会档案与福传在罗马宗座嘉尔默罗学院举行。

基督的传道人，是交托他们去照应人的灵性，他们的工作好比守望者的工作一样。古时在各处的城墙上凡是险要的岗位，常有哨兵看守。他们在高处可以望见那紧要的地方，就小心防守，并在敌人迫近时，发出警告。

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。

　在2007年伊始，当我们回顾中国天主教会过往的福传历程和展望今后的发展前景时,我们广大的神长和教友的心头都会百感交集、思潮起伏……　　忆往昔，我们曾共同为中国教会的福传滞后忧虑和焦急；看今朝，我们也正在为中国教会福传大业的发展而鼓与呼

但我从中也看出了一些问题，想给福传人员提三点忠告，做为逆耳之言。

提起传道员侯科彦，陕西周至教区的教友们无人不知，主教神父们对他更赞不决口，评价他“年青有为、做事果断、手脚麻利，是陕西天主教会福传事业的好工具。”

瘦弱清秀的女子拿出手机，纤长白皙的手指在屏幕上滑动，她打开的是她们口中的《使徒行传》。她微笑着问我知不知道《使徒行传》时，我还是掩饰不住自己，脱口而出：这是我们的《宗徒大事录》。

他们的行动，可说是福传的初型。2005年太原教区六合堂区儿童开圣体合影留念如果我们读圣言和圣体有深度的认识，感受到主的慈爱，就会像厄玛乌两信徒一样，大胆地承认自己的身份，愿意与人分享白白得来的恩宠。

2008年宋文善的五个女儿连同其子女共14人接受了福音，陆续领洗进教。宋文善也是在此年春天慕道，圣诞节与妻子一块领洗，看着女儿个个都有了信仰，他心里乐开了花。