茶会中，他向《公教报》称，过去有十五年时间曾在吉隆坡及马来西亚的森美兰州工作，先后在儿童院及麻疯病院服务，又协助成立圣母军等。他表示，服务过程令他深刻体会天主的护佑。

梵蒂冈（信仰通讯社）—教宗本笃十六世在二OO七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信》中，充分表达了希望全世界在每年五月二十四日，也就是在上海教区佘山圣母朝圣地敬礼的进教之佑童贞圣母主保瞻礼这一天

教区主保瞻礼当日亦同时庆祝四十一位枢机、神父、修士及修女的晋铎、发愿、入会七十五年、七十年以及钻、金、银禧。感恩祭由主教汤汉主礼，庆祝晋铎金庆的和周年的主教、司铎、会士等逾八十位神长共祭。

该堂始建于明末（1628年前后），清乾隆四十五年（1781年），当时有一位从甘肃远道而来的顾神父来到打门墩，借唐氏房三间，开始传教。

1607年（明万历三十五年），利玛窦和徐光启合作完成的《几何原本》前六卷刊印发行。利玛窦和徐光启为刊刻的译本写了一个长篇序言，徐光启意味深长地将一个汉语用于设问的词汇“几何”为这本书命名。

就在我们为过去的十五年感恩、知恩和谢恩的同时，我们也诚恳地邀请大家继续同我们一道，共同谋求中国教会的福传之路和发展方向，好使耶稣基督所预许给我们的天国境界，在我们神州大地上早日得以实现！　　

修女服务台湾足迹逐渐展开，民国五十年到了花莲，从事幼稚园教育及服务原住民工作，民国五十七年开设缝纫班，教导年轻的妈妈及原住民青少年裁剪做衣服，当时成衣价格昂贵，吸引了大批人学习；民国五十五年到高雄开设女学生宿舍

24.有了很强的历史证据，加上千千万万基督徒的见证，也不能说服我。因为我要亲自去体验、证实我可以与上主建立的个人关系。那么，我需要的是怎样的证据呢？很少有人像使徒保禄，突

三、警惕罪恶防微杜渐，依靠主恩爱德生活主耶稣在第三个比喻中，也把天国比喻成酵母。这是一个很特别的比喻，因为在圣经里面，酵母通常是指邪恶。比如在旧约中，天主说：你们应一

3.贫穷的挑战今日在什么地方可以看到那些光耀夺目的善表呢？今日到哪里去找那些甘贫乐道而度实际贫穷生活的神职人员呢？今日在何处可以找到真心实意为天主之国奋不顾身而努力开疆