在伊拉克，发生了被迫改信伊斯兰的现象，该国基督徒人数从上世纪90年代的120万人锐减到2015年的不足2.5万人。基督徒在叙利亚的命运同样如此，从2011年的200万人减少为60至90万人。

主教们强调：「由一男一女结合的婚姻定义数世纪以来举世皆然，既无关於不尊重他人，也不取决於宗教信仰。相反地，这项定义的基础是有关人的真理，理性便能充分理解。」

亚述-加色丁礼团体是个小小的天主教徒移民团体，他们在数个世纪的迫害和暴力下，来到这里成立了这个团体。最後一批加入这个团体的人是从伊拉克和叙利亚来到这里的加色丁礼信徒。

我们知道，许多世纪以来，基督徒都试图把耶稣受死的责任只推在犹太人身上。这篇默想帮助我们明白，其实在这个匪夷所思的精神悲剧面前，我们看到的是犹太人和外邦人聚到一起，合夥否认基督，合夥行暴把祂钉死。

现任教宗方济也曾在2013年公开展示被认为属于彼得的遗骨，后者在1960年代经过科学监定，结果指出主人是1名生活在第一世纪约60岁的男子。据《圣经》记载，彼得曾3次否认耶稣，之后他开始悔改。

从十一世纪到今天，它一直是撒哈拉以南和马格里布之间的商业与贸易枢纽。此外，该地的旅游业、手工业、铀和煤的提炼活动也较为发达。

都灵总主教对此表示，这是一项研究，如同在几个世纪以来所发生的那样，缺乏科学根据。每一项研究，即使持怀疑态度，都有助于我们省思。诺西亚总主教总结道，尽管科学辩论很重要，但对信徒而言，他们并不太在意。

他20岁因修院解散不得不离开，但他从未忘怀自己的圣召，为圣召身陷囹圄，为圣召历尽艰难，最终在上世纪80年代成就了司铎梦想。

圣塔齐斯是西元第四世纪时，一位罗马的致命圣人，教会封他为辅祭的主保。根据传说圣塔齐斯在为病人送圣体时遭到几位青年拦下，由于他不肯将他携带的神圣礼物—圣体交出，当场被杀死。

而这一共融可追溯到四个世纪以前。并希望菲律宾教会与圣座的共融能继续在更加广泛的文化领域中发挥酵母的作用，使现在和未来的菲律宾世世代代继续与我们的救主耶稣基督的喜乐讯息相遇。