不久前，乌克兰东正教自主教会成立，获得君士坦丁堡大公宗主教会的认可，却没有得到俄罗斯东正教会的同意；值此东方教会的困难时刻，教宗的访问将有助于重启与东正教会的对话。

他进而强调“他个人的努力”是要向前推进梵蒂冈第二届大公会议文献所提出的观点。教宗向眼前的这两支代表团说：“你们一起工作就越来越能感觉到作为你们各自宗教传统基础的共同价值。”

两天的俄罗斯文化、灵修日具有文化、宗教与大公合一3个层面，它构成了东正教徒与天主教徒间对话的新而且宝贵的一步，圣座文化委员会艺术与信仰部门的负责人拉科博内蒙席说：“这是双方对话和走向共融的一个重要时刻，

其次，书中也有神学方面的现实，例如，成义这个课题，在大公合一对话上非常重要。1999年世界信义宗联会与天主教会联合发表了一个有关成义教义的声明。

大公对话与宗教协谈也在文件中占重要篇幅，要求在互相尊重下促进正义、和平、基本权利、宗教自由。祝愿政教分离，权利义务平等，尊重宗教多元化。

例如天主教徒和新教徒联合创立的大公运动神学院，便是最好的见证。

这座新主教座堂于2018年11月动工启建，东正教宗主教达尼尔和君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世主持了奠基仪式。预计，该主教座堂将于2024年竣工。

总体来说，在圣地有著大公合一的气氛。这位圣地守护人指出，须要看看能做什么，因为在以色列，不论是在室内还是室外，参与礼仪的人数仍受到限制。而在巴勒斯坦，没有这方面的限制，但这并不表示没有病毒。

枢机强调，“众议进程不是在桌面上思考出来的，而是教会在大公会议后的整个阶段的行走中得出”。“下届会议论及的正是众议精神。

人人成圣的召叫是梵蒂冈第二届大公会议教导的核心。教宗指出，在“天主圣洁子民”日常的生活中“发现当下的圣德”很重要。教宗接着谈到他常说的“邻家的圣人”（参阅：《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，第七号）。