他是一位可以感受到饥饿问题、需要一个家的人，病患和坐监者的君王（35-36节）。而这一切现实和不幸也常在我们眼前。饥饿的人、居无定所的人，充斥着我们的街道，我们每天都能碰到他们。

当村的老乡说：要是让女孩家自己收得一个月才能收完。女孩安心复习，最后考上了大学，她十分感动，说自己从未见过这么好的教会！

但有的教友不是这样，而是除参与弥撒、念经以外，大都是东家长，西家短，房前屋后的东拉西扯，或者评论他人的一些是非，以及谈论一些道听途说的马路消息。这实在不应该！马路消息和谣言传得快，来得猛。

求赐他们获得领洗的恩惠；或为家中冷淡的人祈求，使全家的人都虔心敬主……今晚我们朝拜耶稣圣心，我们可向主倾吐自己的心曲，求他怜悯我们的家庭，免除家中这样、那样的艰难，困苦……热切地念五遍天主经、圣母经、圣三光荣诵，为家中人做补赎

他神情沮丧地回了家，更加热切地祈祷“主啊，一定是搞错了，我祈求得到的最好的妻子不是这样的啊，一定是弄错了，换一个吧，一定是弄错了。”　　“我已经给你了，她就是你要的。”　　

在此期间，当地神长、会长及相关教友从未间断请政府落实教产的求索，但教友心目中期冀的圣地——原处于黄金地域的大堂、小修院、祈祷园、圣神会和圣家会会院及院内小堂等竟被部分占用或规划它用。

我们不仅在这个家里面工作，也到梵蒂冈城外去找穷人，或在马路上，或在医院里，去看望那些孤独的人。我们不仅设法给他们食物，也给他们上主的话。

不记得那天是怎么回的家，只知道第二天早上醒来的时候，我已躺在了县医院的病床上，全身的每一根骨头、每一丝肌肉，甚至每一滴血，都在向我呼喊：疼！

接我们到天父的家里，享受永恒的福乐；臧威雍的葫芦丝、陈磊的吉它、柳涵宏和刘倩倩的双人舞充满青春的活力；王文娟的一曲《家在中国》展示出教会大家庭的温馨。

在2001年，温州苍南的几位教友，自发的组织起来在黄剑秋教友家念晚课祈祷。由于白天做生意大家都比较忙，所以定在每个星期天晚上7：30-9：30过主日。就这样，没过几个月教友就迅速集中起来。