这是一项进程，一个相遇、对话文化占上风的标记。教宗鼓励古巴政治负责人继续在这条道路上行走，促进本国和全美洲人民的福祉，做整个世界修和的模范。

教宗与学生的对话充满了自发性和热情，他邀请青年坚守梦想，结伴同行。亲爱的教宗方济各，在你面前的虽然是一些不同的青年，有信徒也有非信徒，但我们拥有相同的希望：未来古巴将彻底改变，成为她每个子女的家。

文章还指出，原住民和政府之间的对话总是艰难而缓慢。那些对於富人必须快速、紧急处理的事务在轮到原住民时却可能要持续数年至数十年。

在大公合一之路的步骤方面，舍夫丘克总主教强调，「唯有当基督徒不受地缘政治所牵制，不因世俗权势而屈服，不被当今世界强权的狂热所束缚，基督徒才能展开对话，互相聆听、彼此宽恕、缔造和平，建设圆满且可见的合一之路

女性和家庭在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、关系、和平、团结互助、对话，合作以及友爱」。教宗强调，各民族和各文化都有权获享救恩的讯息，这是天主赐予众人的恩宠。

圣座国务卿指出，刚恒毅是首位圣座驻华代表，曾努力不懈地促进教会与中国的对话，堪称为真正搭桥的人。因此，教会也应信赖天主圣意的安排，以健康的现实主义谱写历史的新篇章。

会士和修女在3个领域服务：培育青年、接待移民和难民，以及跨宗教交谈，尤其与佛教徒和穆斯林对话。

2014年结束总统任职後，他继续通过他的佩雷斯和平中心推动对话。他与内塔尼亚胡政见向左，随着时间的流逝他作为修和使者的名望也越来越高。

他们的时代与我们的时代不同，孩子们做不同的事，听不同的音乐，但他们需要祖父母，需要这种持续对话。在这力气和外表常常被神化的世界，老年人负有使命，去见证真正和永恒的价值观。

至於科技与传播的关系，教宗指出，科技固然有助於传播，但也给对话制造了不少阻碍。在今日的手机时代，「最糟糕的毛病便是缺乏倾听的能力」。举例而言，我们去探病时，不必在病人面前喋喋不休。