教宗曾於去年6月22日致函尤素福宗主教，按照《东方教会法典》第76条2项授予他教会共融。

曾于1953年加入梵蒂冈外交部服务的圣座东方教会部荣休部长西尔韦斯特里尼(AchilleSilvestrini)枢机主教表示:教宗比约十二世必然在不损害德国与圣座的关系下来行动，枢机主教继续说:“在那悲惨的时期

圣座宗教交谈委员会对这声明进行反省，意识到东方与西方，南北半球之间的修和不能不从谴责和拒绝各种形式的冲突开始。

最后，教宗敦促“我们也跟东方三贤士一样，不断接受基督的吸引、引领、光照并皈依：这是信德之路，通过祈祷和默观天主的作为，我们持续充满喜乐和常新的惊喜”。

东方教会以希腊文称之为指路者（Hodegetria），意即：她为我们指出通往圣子耶稣的道路。教宗阐明，关于圣母玛利亚的一切，都「完全指向」耶稣基督。

圣体圣事的光给人类历史指明新方向，因为天主不断召集祂的子民，从东方到西方，将他们集合在生活圣言和从天而降的生活的食粮周围。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

这也是因为重温活动是在“希望禧年”期间举行的，而且与东方和西方所有基督徒的复活节日期相吻合。

在两天的时间里，来自中外十多个国家十四所大学和六个研究机构的专家学者，以及文致和主教等殉道者的亲朋、所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面

感恩祭由主教汤汉主礼，庆祝晋铎金庆的和周年的主教、司铎、会士等逾八十位神长共祭。