圣母在加尔瓦略山上陪伴临终时的耶稣，也在五旬节那一天与门徒们一起祈祷，她“教导我们常怀抱希望”。教宗继续谈到，世界处在改变当中，时间总是在流逝，而我们总是企图留住时间，分配和掌控时间。

当我们与地球另一端的痛苦大众能感同身受时，我们才真正成为那为众人而死的耶稣基督的门徒！”

关于祈祷，教宗想到门徒们遇到风暴快要被淹死时祈求耶稣的拯救。教宗说，「祈祷令我们明白自己的软弱，那是穷人、快被淹没的人，处于危险中的人、孤独的人的呐喊。

教宗提及厄玛乌门徒的例子：他们起初眼睛受阻、心灵迟钝，有如雾里看花；而主耶稣在擘饼的那一刻，开了他们的眼（参阅：路廿四13-35）。这正是圣奥斯定所说的：「天主比我更亲近我自己。」

当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》的结尾，讲述上主派遣门徒去传福音（参阅：谷十六15-20）。教宗由此谈起「信德当中的传教特质」：少了传教，就不是真信德。

天父一直临在于耶稣的生活内，当门徒问耶稣要如何祈祷时，耶稣教导向「我们的天父」祈求。

在当天的福音中，耶稣表示，受派遣而来的护慰者圣神「必要教训门徒们一切，也要使他们想起，耶稣对他们所说的一切」（参阅：若十四21-26）。教宗指出，「这是有关圣神的许诺。

他们是波斯最早的基督徒，根据传统，后来圣多默宗徒和他的两个门徒在那里宣讲。在许多世纪的历史中，东方亚述教会在非常接近初期宗徒团体的犹太和叙利亚文化的背景下，发展出独创的神学和灵修传统。

书名取自《马尔谷福音》第四章四十节，耶稣把门徒们从惊涛骇浪中颠簸的船上唤醒，向他们说的一句话。梵蒂冈书局出版社与2020年12月17日教宗84岁生日当天出版发行。

最后，比安凯蒂主教谈到这次册封真福的意义说，对所有危地马拉人而言，这次真福大典表达出“他们的热忱，越来越热衷于跟随耶稣，就如祂的门徒们那样”，以及保存殉道者们留下的“信德的火炬”。