夜幕将垂，该动身回归了，我们依依不舍地告别了心中的圣地——上川岛。

这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我。”他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没有人再来阴挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处是血迹。

当她得到耶稣“点化”之后，回头改过，就积极向人宣传耶稣，让他人分享她心中的喜悦，这就是所谓“神恩的分享”。

此时心头一种宁静安详之气、一种深沉博爱之心在胸中升起，一种深沉浩大的感恩之情在心中泛起：是天主给了我第二次的生命。感谢主！我定要珍惜生命中的每一秒去报答主，实践我在梦中的诺言。

每当弥撒中大家排着队庄重地恭领圣体时，我被丢在原处，心中难以名状的失落，仿佛自己是被遗弃的羔羊，孤苦无依，而又无奈。我只好每次都默默地神领圣体，祈求仁慈的主早日接纳我、眷顾我，常常到我心里来……终于！

因为在他们心中没有容纳福音讯息和救赎恩宠的空间，等于将自己置于基督恩宠的界外。《天主教教理》上讲：“罪恶存在于人类的历史中：任何人企图忽视或以其它名称表达这晦暗的事实，都徒劳无功。”

的确，他的爱伴随着我们每个人，他住在我们心中。既然如此，我们与天主的关系也应该是互动的。

普朗克说：“如果有什么地方存在有安慰的话，就是在天主那里，我认为，对于自从我童年时就深深地扎根在心中的对天主的信仰，是一种上天的恩惠……天主保护你，给你以力量。”

信者中间的团结共融，在耶稣心中非常重要。在他的大司祭祈祷中，他特别祈求天父说，“父啊，使他们合而为一，正如我们一样。”

圣神建立教会，赐给教会真理，在信友心中倾注爱。（参见罗5：5）二是教会与圣神的密切关系并不革除我们充满弱点的人性。