虽然如此,对今天深受世俗化影响的西方人来说,这样的话好似一种挑衅行动。教宗对此很清楚,但他还是强调,人无论是否意识到,他的内心总有一种对天主的神秘渴望。
耶稣在宣讲的开始,宣布了天主爱的主权“临到我们中间”。他解释,这“不是一个概念,而是生活的基本现实”。事实上,“如果天国临近了,我们在世上就不孤单,即使在困难中我们也不要失去信心。
教宗这封信在澄清各种误会的同时,也指出他担任教宗所要推动的四项要务,并要求整个教会学习最高的诫命:爱德。教宗在信中指出他的“话在澄清一个在教会内外激起的争论,这样的争论已经有很久没有出现过”。
新册封的圣人在耶稣圣体的滋养下,按照天主赐给他们个别的神恩,在不同的社会场所完成了福音爱的使命。因此,复活基督圣容的光辉在他们身上彰显出来。教宗在讲道中也扼要介绍了每位新圣人的生平。
生命乃是天主的恩赐,生命的延续也是天主大爱在自己身上的延续,生命的价值也就在于常存知恩报爱之心,尽力承行天主的旨意。
您们的每一滴爱心甘露,都一起汇入爱的海洋,并将在明天由我将每一个人的爱心通过天主教河北信德公益基金会送到受瘟疫之灾的最前线和最需要的人手中。
因此,教宗鼓励我们反省,我们是否每天对祂说:「上主,我爱祢!」「爱倘若丢失,基督徒的生命就成了贫瘠的,成了无法实践的道德,不知为何而为的框架」。基督徒生活的危险就在於「因循苟且」,缺乏热情。
圣教会为了帮助我们善度四旬期,为我们提供了简单而有效的更新生命、跟随主耶稣开始新生活的具体方法:悔改、祈祷和爱德服务。
7月17日至19日,天津教区中心桥教堂精心安排了“贞爱之旅”夫妻夏令营活动,共有老中青三个年龄段的14对教友夫妻参加。18日上午,由神父主持了关于婚姻、家庭、信仰生活的讲座。
教宗在文告中强调,在这段时期,我们要沉浸在大自然中祈祷,反思我们经常制造破坏的生活形态,同时也要采取先知性的行动。