在所有这些聚会后，我们得出一结论，就是事实上我们彼此认识还不够深，所以还得继续走这条彼此认识和尊重的道路。

她表示香港参加者将到访当地基层居民的堂区和社区，认识巴西的贫富悬殊现象和当地教会的回应，这有助他们反思社会现况，以及了解传教士生活。她说，会期内，香港将与台湾和澳门合作提供华语的教理讲授。

通过这句话告诉我，我们要为神活，而不是为人活，目标要朝向天主，而不要把精力放在人的不良行为上，而要放在教会的真理和天主的大爱上。每一次听课后都会给我新的力量。从此以后我的人生态度和价值观转变了。

成公十一岁即随父母与六姊开始去认识天主听道理，一年后(民十六年夏)得领受圣洗之恩。领洗后的第二年十五岁，即蒙天主召唤进入汾阳修道院。

他从旧约讲起，说天主种植葡萄树是为了结果实和酿好酒。葡萄树就是他的子民，天主寻找人，爱人，可是人类的历史常是不忠贞的历史，于是葡萄园就荒废了。可是天主不就此止步，他找到新方式把爱带给人类。

我是否真正认识他？回想刚加入教会时，只听说耶稣是神，为救人死在十字架上，只要相信他就能升天堂。我最初信教的动机只不过是听从父命，为得天堂的荣福。至于耶稣是谁？和我有什么关系？一概不问。

学员们在分组讨论通过各位老师的精彩讲座，大家对三位圣人的生平事迹、圣德美表和他们的灵修精神有了更深刻的认识，同时也带给了大家很多的启发和感动。

她经过观察发现，教友们很有心火，但找不到亲近天主的方法。

教宗在第二条推文中写说：若我们犹如天主子女般生活，感到被祂所爱，那么我们将会有一个崭新的生命，充满宁静和喜悦。教宗9种语言的推特账户目前已经有530万名关注者。

如对天主的认识、罪过的问题、悔改、重生、成圣、得救、天国、主的再来……应全面了解圣经对这些问题的论述和看法，使我们在实际灵修生活当中有所依据，而不至于误入异端教派的歧途。