她们的歌声回荡在大街小巷，在村庄，在田野，在炕头，到处都洒下了她们辛勤的汗水……春节前夕，她们带着糖果、糕点、油等生活必需品去慰问附近各村无人照料的孤寡老人，使这些处于社会边缘的人深受感动，连周围的教外人士也不自主地举手称赞

那位低年级的学生很满意地继续做祈祷。在派发福传纸巾时，老师解释印在纸上的福音句子。一位三年级的学生看着印有圣经句子的纸巾包，恍然大悟说：“老师，我知道了，这些纸巾一定不可以在上完厕所后使用的！”

所有受洗皈依基督的人都要成为一个福传者，一个传一个、一个一个地传，这就是所谓全员福传。这样下去，怎能不使万民都成为门徒呢？

门徒们聆听了圣言，领受了饼，感受到主的大爱，心顿时热起来，立刻动身返回耶路撒冷，为的是与人分享主的爱，因为主的爱催迫他们要与人分享，并勇敢地宣讲这份爱，大胆地承认自己的身份。

当人们还沉醉在元宵佳节的喜庆气氛中，在一个偏僻的农村小堂口，有这样一群人整装出发了，他（她）们有的腰间扎着红红绿绿的彩带，有的背着腰鼓；车上放着音响设备及锣鼓、旱船等，车沿着一条乡村公路向前一颠一波地驶去

“髑髅地”希伯来话叫“哥耳哥达”，这名字可能是由于地形象一具髑髅而得名，无论如何，这是一个可怕的地名，而可怕的事，就在这里执行。耶稣走出来，头戴茨冠，伤痕累累血迹斑斑，背负着自己的十字架。

在宝鸡凤翔的陈村堂区记者看到，教友们利用晚上时间在福传骨干的带领下人手一本圣经，选段分读进行讨论，每遇精彩俄分享时，教友们还不约而同地做起了笔记。

过了几天，我向汉娜借胶水，一进房间就看见从中国帮她买来的药原封不动地放在火炉边。我惊异地问汉娜为什么不吃药，她不愠不火地说：“你和你的朋友从遥远的中国帮我买药，我很感激。

如果不假思索地忽略了这一点，或抱着“人人为我，我为我”的思想，都是“老西拉胡琴”吱咕吱自顾自的话，那么，这句经文对大家就都没有意义了，只是有口无心地用嘴念了一遍而已，完全是“瞎子点灯蜡白废”了。

如果也不管对方是否接受，是否愿意听，而冒然的打断对方的发言，摆出一副教训人的架式，以居高临下的姿态，滔滔不绝地讲自己的观点，其结果疏远了和你交谈的人的关系，没有人愿推心置腹地和你交知心朋友了，对你只是敬而远之