在此，我们也特别感谢为我们这次庆典操心忙碌的定海教友，你们在本堂王神父的号召下，从21号开始就为我们祈祷、克苦、守大斋了，为的是给卑微的我们求得天主的恩宠，真让我们不胜感激呀！

四旬期内，我们出于年龄之故，未能守斋克苦，我们奉献一点爱心，帮助更穷困的人，是出于对十字架上耶稣基督的回应，也为自己升天堂积蓄一点财富啊。”说罢，老人灿烂地笑了。

四旬期内，我们出于年龄之故，未能守斋克苦，我们奉献一点爱心，帮助更穷困的人，是出于对十字架上耶稣基督的回应，也为自己升天堂积蓄一点财富啊。”说罢，老人灿烂地笑了。

教宗所说的这个说法来自着名的神学家阿道夫·冯哈纳克（AdolfvonHarnack），这位神学家在他的《基督信仰的本质》书中强调：“天主的国是进入个别的人心中的，这些个别的人敞开他们的心胸，接纳了天国。

这时，他已更名高克实。靠着他多年的临床经验，课讲得甚是生动深受同学们的欢迎。不久，我叶落归根，调回徐州，老同学又相聚了。转瞬十多年，老同学们相继退休，有的继续耕耘发挥余热，有的含饴弄孙颐养天年。

另外，你们现在应为爸爸多做克苦，为爸爸的病早日痊愈祈祷。因为耶稣说过：“你们求就给你们；你们找，必要找着，你们敲，必要给你们开。”

最後，教宗邀请我们克胜长兄和嫉妒的工人的持续诱惑（参：路十五25-32；玛廿1-16）。这表明我们更加应该注重法律和诫命是为人而设立的，而不是人为法律和诫命而生活（参：谷二27）。

手不离念珠今生不二属，白首共此心是修女们一生的志向，而克苦、祈祷则是她们的特长。以祈祷为例，修女们每日做晨祷、日间祷、晚祷、饭前饭后祷及为亲友恩人祈祷。读圣经、念玫瑰经，有时还做礼仪祈祷。

他進一步說明，今年文告以「克勝冷漠贏得和平」為主題，意義是人群不論宗教種族，世界和平是共同目標，人人都安定生活。因此今年主題思想是呼籲人們要多關心近人，因對身邊周遭的人冷漠便會破壞和平。

但是好景不长，1630年，乘古格王病重之机，以寺院为首的僧俗大众与古格王之弟拉达克里应外合，发动暴动，推翻了古格王朝，摧毁了天主教堂，使传教活动最终以失败而告终。天主教在阿里地区的传教活动完全中止。